Translation of Book I of the Aeneid from Latin to Modern Greek
Please find a translation of Book I of the Aeneid by Virgil from Latin to Modern Greek that I am working on making.
Part of me is thinking about translating the entire Aeneid into Modern Greek.
Book I Aeneid in Modern Greek
ΠΑΙΔΙΑ
Τραγουδάω τα μπράτσα και τον ήρωα της Τροίας, που είναι ο πρώτος από το στόμα
Cameρθε στην Ιταλία, δραπέτης από τη μοίρα, και τη Λαβίνια
πετάγεται στις ακτές και στις ακτές και στον ορίζοντα
Θυμάμαι την οργή του Τζούνο εξαιτίας των σκληρών θεών των θεών.
υπέφερε πολλά και στον πόλεμο, ενώ ίδρυε την πόλη
και φέρτε τους θεούς από το Λάτιο, το γένος από το οποίο τα Λατινικά
Οι πατέρες ήταν ο Άλμπα και τα τείχη της Ρώμης ήταν ψηλά.
Muse, εξήγησέ μου τους λόγους για τους οποίους τραυματίζομαι
τι πόνος, βασίλισσα των θεών, τόσες κρίσεις
ένας άνθρωπος που διακρίνεται για την ευσέβειά του, για να υποστεί τόσες κακουχίες
να ωθήσει. Υπάρχει τόση οργή στα ουράνια μυαλά;
Ταν μια αρχαία πόλη, που καταλήφθηκε από Τύριους εποίκους
Καρχηδόνα, Ιταλία απέναντι από τον Τίβερη σε απόσταση
οι πόρτες, ο πλούσιος άνθρωπος του πλούτου και ο πιο άγριος στον πόλεμο
από το Juno μεταφέρεται στη γη περισσότερο από όλα
φροντίζοντας για τους ισχυρισμούς της Σάμου. εδώ είναι το όπλο του
Αυτό ήταν το αυτοκίνητο αυτό το βασίλειο είναι η θεά των εθνών
αν επιτρέπεται οποιαδήποτε μοίρα, τώρα προσπαθεί και αγαπά.
Αλλά για να οδηγηθούν οι απόγονοι από το αίμα της Τροίας
είχε ακούσει ότι είχε προηγουμένως γυρίσει τις Τυριανές ακρόπολες.
εξ ου και ο λαός, ένας ευρύς και περήφανος βασιλιάς στον πόλεμο
η καταστροφή της Λιβύης θα ερχόταν · έτσι τα Πάρκα κυλούν.
Φοβούμενος για αυτό, ο Κρόνος θυμάται τον παλιό πόλεμο.
πρώτα τι είχε κάνει στην Τροία στο Άργος για το αγαπημένο του
ούτε καν τα αίτια του θυμού και του άγριου πόνου
έσβησε από το μυαλό
η κρίση του Παρισιού παραμένει επιζήμια για τη μορφή
και ο αγώνας ήταν μισητός και οι τιμές του Γανυμήδη απομακρύνθηκαν.
Φωτιζόμενο, πεταμένο στην επιφάνεια
την Τρωάδα, τα απομεινάρια των Ελλήνων και τον αδίστακτο Αχιλλέα
Το Latium τα κράτησε μακριά, και για πολλά χρόνια
Περιπλανήθηκαν, οδηγημένοι από τη μοίρα, σε όλη τη θάλασσα.
Τόσο μεγάλο έργο ήταν να βρεθεί το ρωμαϊκό έθνος!
Σχεδόν μακριά από τον πλανήτη της Σικελίας ψηλά
Τα πανιά απέδωσαν χαρούμενα και ο αφρός του αλατιού όρμησε στον αέρα,
με τον Juno, κρατώντας αιώνια την πληγή κάτω από το στήθος
είπε στον εαυτό της: «Δική μου, σταμάτα να αναλαμβάνεις την ήττα,
θα μπορούσε η Ιταλία να απομακρύνει τον βασιλιά των Τρώων;
Γιατί απαγορεύω τη μοίρα. Παλλάσνι να κάψει τον στόλο
θα μπορούσε να πνίξει τους Αργείους και τους ίδιους στη θάλασσα,
ένας άνθρωπος λόγω της βλάβης και της μανίας του Άγιαξ Ωηλέα;
Πυροβόλησε τη γρήγορη φωτιά του Δία από τα σύννεφα
Και τα καράβια όργωσαν και ανέτρεψαν τα κύματα με τους ανέμους.
τον αναπνέει μέσα από τις φλόγες τρύπησε το στήθος του
το έπιασε από μια δίνη και το έσπρωξε σε έναν απότομο γκρεμό.
Αλλά εγώ, που είμαι η βασίλισσα των θεών, του Δία
και αδελφή και σύζυγος, μαζί με την οικογένεια όλα αυτά τα χρόνια
Φοράω όμορφα πράγματα! Και ας προσκυνήσει κανείς τη θεά του Τζούνο
Επιπλέον, θα δώσει τιμή στους βωμούς ως παρακλητικός; »
Η θεά γυρίζει με την φλεγόμενη καρδιά της
η χώρα με σύννεφα καταιγίδας, γεμάτη από οργισμένους νότιους ανέμους
Cameρθε στην Αιολία. Εδώ ο βασιλιάς Αίολος σε μια τεράστια σπηλιά
δύσκολους ανέμους και δυνατές καταιγίδες
τους καταπιέζει με εξουσία και τους συγκρατεί αλυσοδεμένους και στη φυλακή.
Εξοργίστηκαν με το δυνατό βρυχηθμό του βουνού
μουρμουρίζουν γύρω από τα εμπόδια. Ο Αίολος κάθεται σε ένα ψηλό κάστρο
Κρατώντας το σκήπτρο, χαλαρώνει το μυαλό και μετριάζει τον θυμό του.
Εκτός αν το κάνει, η θάλασσα και η γη και το βάθος του ουρανού
γιατί οι γρήγοροι άνεμοι μεταφέρουν μαζί τους και σαρώνουν τον αέρα.
Αλλά ο Παντοδύναμος Πατέρας κρύφτηκε σε σκοτεινές σπηλιές,
φοβισμένος για τον τυφλοπόντικα και το ψηλό βουνό
του επιβλήθηκε και του έδωσε έναν βασιλιά, ο οποίος με μια συγκεκριμένη συνθήκη
ήξερε ότι είχε εντολή να πατήσει τα λουριά και να τους δώσει τα ηνία.
Σε ποιον τότε ο Juno χρησιμοποιούσε παρακλητικά αυτές τις λέξεις:
«Αίολος, γιατί είσαι ο πατέρας των θεών και ο βασιλιάς των ανθρώπων»
να ηρεμήσει τα κύματα και να σηκώσει τον άνεμο
Ένα εχθρικό έθνος για μένα πλέει στην Τυρρηνική θάλασσα,
Τον μετέφερε στην Ιταλία και οι Πενάτες είχαν ηττηθεί.
χτυπήσει τη δύναμη των ανέμων, βυθίζεται και κατακλύζει τα πλοία
ή πηγαίνετε διαφορετικά και διασκορπίστε τα σώματα στη θάλασσα.
Υπάρχουν δύο φορές για μένα επτά νύμφες ενός εξαιρετικού σώματος
το ωραιότερο από τα οποία είναι η Δειόπη
Θα σφραγίσω τον γάμο μου με έναν σταθερό και σωστό γάμο
όλα όσα αξίζετε για τέτοια χρόνια
απαιτήστε το και κάντε σας έναν όμορφο γονέα απογόνων ».
Ο Αίολος αντισταθμίζει αυτό: ‘Ω βασίλισσά σου, τι θέλεις;’
εργασία για εξερεύνηση μου επιτρέπεται να λαμβάνω εντολές.
Είσαι το σκήπτρο μου και όποιο κι αν είναι αυτό το βασίλειο, είσαι ο Δίας
διαπραγματεύεσαι, αφήνεις τους θεούς να ξαπλώσουν στα συμπόσια,
κάνετε ισχυρές καταιγίδες και καταιγίδες ».
Εδώ το δόρυ μετατράπηκε σε τρύπα που ονομάζεται βουνό
χτύπησε στο πλάι · και ο άνεμος, σαν να προχωρούσε,
όταν δίνεται αυτή η πύλη, σπεύδουν και φυσούν στη γη με έναν ανεμοστρόβιλο.
Εγκαταστάθηκαν στη θάλασσα, και ολόκληρο το μέρος από τον πυθμένα
Ανατολικοί και νότιοι άνεμοι μαζί με καταιγίδες
Νοτιοδυτικά και τεράστια κύματα κυλούν στις ακτές.
Ακολουθεί μια κραυγή ενός ανθρώπου με καλώδια.
ξαφνικά χαμηλά σύννεφα και ουρανός και φως ημέρας
έξω από τα μάτια των Τρώων? οι μαύροι νυχτερινοί γόνοι πάνω από τη θάλασσα.
Ο ουρανός βροντάει και ο ουρανός αστράφτει
Όλα απειλούν με θάνατο τους παρόντες άνδρες.
Τα μέλη του Αινεία ψύχθηκαν αμέσως.
αναστενάζει και απλώνει τις διπλές παλάμες του στα αστέρια
απαντά με τέτοια φωνή: «Ω ευλογημένος τρεις ή τέσσερις φορές,
που μπροστά στα στόματα των πατέρων της Τροίας κάτω από τα ψηλά τείχη
ευκαιρία να τους αντιμετωπίσουμε! Ω πιο γενναίοι από τους Έλληνες
Τυδεα! Τι θα λέγατε να κατεβείτε στις πεδιάδες του ianλιαν
δεν θα μπορούσα, με το δεξί σου χέρι, να ξεχυθεί αυτή η ψυχή
εκεί που βρίσκεται ο άγριος Έκτορας
Sarpedon, όπου τόσοι πολλοί Simois άρπαξαν κάτω από τα κύματα
ένας άντρας κυλά με ασπίδες και κράνη και γερά σώματα; »
Μια τέτοια ριπή, μια κραυγή βόρεια καταιγίδα
οι αντιξοότητες χτυπούν το πέπλο και ανεβάζουν τα κύματα στα αστέρια.
Τα κουπιά έχουν σπάσει. τότε γυρίζει το πρίνο και τα κύματα
Δίνει την πλευρά του. ακολουθούμενο από ένα απότομο βουνό με νερό.
Αυτά κρέμονται στην κορυφή στον αγώνα. αυτά τα κύματα χασμουρητό
ανοίγει τη γη ανάμεσα στα κύματα. η παλίρροια μαίνεται στην άμμο.
Η γνωριμία του Τρις, που ξεσκίστηκε από τα κρυμμένα βράχια, βασανίζει
Οι Ιταλοί αποκαλούν τους βράχους στη μέση, που είναι οι βωμοί στα κύματα.
στο πίσω μέρος μιας τεράστιας κορυφής της θάλασσας τρεις ανατολικοί άνεμοι από τον ορίζοντα
είναι σοβαρός στην Ατόλη και τη Σύρτη, σε ένα θλιβερό θέαμα,
σπάζει τα πέταλα και περικυκλώνει την άμμο.
Ένας, οι Λύκιοι και οι πιστοί Ορόντες,
μπροστά στα μάτια του
χτυπάει το κακάκι: ο δάσκαλος τινάζεται και σκύβει
γυρίζει το κεφάλι του χτύπησε εκεί τα τρία κύματα εκεί
Ο πράκτορας στριφογυρίζει και μια γρήγορη δίνη καταβροχθίζει τη θάλασσα.
Οι κολυμβητές εμφανίζονται στον απέραντο ωκεανό
τα χέρια του ανθρώπου, οι σανίδες και οι θησαυροί της Τροίας δίπλα στα κύματα.
Τώρα το πλοίο του Ιλίου, οι ισχυροί Αχάτες
και όπου καβάλησε ο Άμπας, και όπου οι παλιοί Αλέτες
επικράτησε ο χειμώνας. χαλαρώστε όλες τις αρθρώσεις των πλευρών
κάντε το ντους και τις ραφές του εχθρού.
Εν τω μεταξύ, η θάλασσα ανακατεύτηκε με μια μεγάλη μουρμούρα.
Ο Ποσειδώνας έστειλε τον χειμώνα και αισθάνθηκε
μια πληθώρα λιμνών και μικρών κομματιών, κλονίστηκε πολύ. και στον ορίζοντα
κοιτώντας κάτω, σήκωσε το κεφάλι του σε ένα πολύ ήρεμο κύμα.
Βλέπει τον Αινεία σκορπισμένο σε όλη τη θάλασσα.
ότι οι Τρώες καταπιέστηκαν από τα κύματα και την πτώση του ουρανού
ούτε ο αδελφός του Τζούνο γλίτωσε από τον δόλο και τον θυμό της.
Του καλεί την Ανατολή και τη Δύση, και μετά του λέει τέτοια πράγματα.
«Έχετε κρατήσει την εμπιστοσύνη σας στον αγώνα;
Τώρα ουρανός και γη χωρίς την έμπνευσή μου, άνεμος
τολμάτε να ανακατεύετε και να αφαιρείτε τόσο μεγάλες μάζες;
Ποιον εγώ — αλλά θα ήταν καλύτερα να κατασταλάξω τα κύματα που ενοχλούνται.
Αφού έχετε διαπράξει παρόμοια τιμωρία, θα το πληρώσετε.
Επιταχύνετε την πτήση σας και ενημερώστε τους οπαδούς σας
δεν είχε την κυριαρχία της θάλασσας και τα άγρια δόντια του
αλλά μου δόθηκε με κλήρωση. Κρατάει γιγάντιους βράχους
τα σπίτια σου, Εύρη ρίχνεται στην αίθουσα
Ο Αίολος βασιλεύει και η φυλακή των ανέμων είναι κλειστή ».
Έτσι μιλάει και ηρεμεί τα κύματα πρήξιμο πιο γρήγορα,
Βάζει τα μαζεμένα σύννεφα και φέρνει πίσω τον ήλιο.
Cymothoe και Triton που συνεργάζονται με ένα κοφτερό μαχαίρι
Το πλοίο τον έσυρε κάτω σε έναν βράχο. ο ίδιος σηκώνει την τρίαινά του.
και ανοίγει τις τεράστιες αμμουδιές, και ζεσταίνει τη θάλασσα
και σε τροχούς γλιστράει στις κορυφές των λείων κυμάτων.
Και, σαν να ήταν, ήταν συχνά λάθος χειρισμός μεταξύ των μεγάλων ανθρώπων
μια ανταρσία και μια άγρια φατρία κακών μυαλών,
και τώρα πετούν οι πυρσοί και οι βράχοι-η μανία εφοδιάζει όπλα.
τότε, ένας άνθρωπος με σοβαρή ευσέβεια και αξίες, ίσως ένας άνθρωπος τον οποίο
βλέπουν, είναι σιωπηλοί και στέκονται με αυτιά πίσω.
κυβερνά τα μυαλά με αυτά που λέει και καταπρανει τις καρδιές.
έτσι όλη η θάλασσα έπεσε από συντριβή, μετά τα κύματα
κοιτώντας έξω από τον ανοιχτό ουρανό
Λυγίζει τα άλογα και δίνει τα ηνία στο δεύτερο άρμα που πετά.
Κουρασμένος Αινείας, που είναι πιο κοντά στις ακτές της πορείας
προσπάθησαν να το φτάσουν και στράφηκαν προς τις ακτές της Λιβύης.
Είναι στην είσοδο: ένα νησιωτικό καταφύγιο
δημιουργεί φράγμα μεταξύ των δύο πλευρών
είναι σπασμένο και τα νεύρα κυματίζουν και τα κύματα επαναφέρονται.
Τεράστιοι γκρεμοί και δίδυμα απειλούν από κάθε πλευρά
τα βράχια στον ουρανό, κάτω από την κορυφή των οποίων
Οι ασφαλείς θάλασσες είναι σιωπηλές. το τοπίο των αστραφτερών ξύλων
Από ψηλά ένα σκοτεινό άλσος κρέμεται από μια δασύτριχη σκιά.
Μπροστά από το σπήλαιο βρίσκεται μια σπηλιά κάτω από τους απέναντι βράχους.
γλυκό νερό μέσα και στοιχειώστε πάγκους βράχων
το σπίτι των νυμφών: εδώ τα κουρασμένα, όχι οι δεσμοί του πλοίου
δεν κρατάνε κανένα άγκιστρο και η άγκυρα δεν δένει με το δάγκωμα.
Σε αυτό ο Αινείας συγκέντρωσε συνολικά επτά πλοία
προέρχεται από τον αριθμό και η μεγάλη αγάπη της γης
Οι Τρώες αποβιβάστηκαν και κατέλαβαν την άμμο.
και έβαλε σκασμένα μέλη στην ακτή.
Στην αρχή το Achates σχημάτισε μια σπίθα
παίρνει φωτιά στα φύλλα και στεγνώνει
τους έδωσε το καύσιμο και άρπαξε τη φλόγα στο τσίμπημα.
Στη συνέχεια, η Ceres, αλλοιωμένη από τα κύματα, και τα χέρια της Ceres
κουρασμένα πράγματα είναι ευεργετικά, και το σιτάρι έλαβε
και ετοιμάζονται να ψηθούν με φλόγες και να σπάσουν την πέτρα.
Ο Αινείας ανεβαίνει σε έναν ύφαλο και όλα
ζητάει θέα στην πλατιά θάλασσα, Ανθέα αν κάποιος
βλέπει τον Φρυγικό άνδρα-άντρα να τον πετάει ο άνεμος.
ή Capyn, ή τα χέρια του Caicus στα ψηλά πλοία.
Καμία βάρκα δεν φαίνεται, τρία ελάφια στην παραλία
ανυπομονεί για τον περιπλανώμενο. ακολουθούν όλα αυτά τα κοπάδια
στο πίσω μέρος, και μια μακρά σειρά μέσα από την κοιλάδα είναι βοσκότοπος.
Στέκεται εδώ, με το τόξο και τα γρήγορα βέλη στο χέρι
Ο έμπιστος Αχάτης που μετέφερε τα όπλα τον συνέλαβε ·
οι ίδιοι οι ηγέτες τους πρώτα, με ψηλά κεφάλια
κέρατα, χτυπήματα, μετά φατρίες και όλα
Ο πράκτορας ανακατεύεται με βλήματα ανάμεσα στα φυλλώδη ξύλα.
δεν σταματά ποτέ πριν από τους επτά μεγάλους νικητές
ρίχνει τα σώματα στο έδαφος και ταιριάζει με τον αριθμό με τα πλοία.
Από αυτό κάνει ένα λιμάνι και το χωρίζει σε όλους τους συμμάχους του.
Καλό κρασί που αποθηκεύτηκε στον Άκεστο
ο ήρωας που είχε φύγει από τη Σικελία της είχε δώσει
χωρίζει και μαλακώνει το θλιμμένο στήθος λέγοντας
«Ω σύντροφοι — γιατί δεν αγνοούμε τα κακά πριν
Ω, έχετε υποστεί χειρότερα πράγματα, και ο Θεός θα τους δώσει επίσης ένα τέλος.
Εσύ και η μανία και το βαθύ τζίνγκλι της Σκύλλας
πλησιάζεις στα βράχια, εσύ και ο κύκλωπας
έμπειρος: θυμηθείτε τα συναισθήματα και τη θλίψη σας
αποστολή: ίσως θα ήταν χρήσιμο να θυμάστε αυτά τα πράγματα μια φορά.
Μέσα από διαφορετικές καταστάσεις, μέσα από τόσες πολλές διαφορετικές καταστάσεις
κατευθυνόμαστε προς το Λάτιο το κάθισμα όπου στηρίζεται η μοίρα
δείχνουν εκεί είναι νόμιμο να αναστηθεί το βασίλειο της Τροίας.
Πάγωσε και κράτα τον εαυτό σου ».
Τέτοιες λέξεις αναφέρονται στη φωνή, τον ασθενή με μεγάλη φροντίδα
προσποιείται την ελπίδα στο πρόσωπό του και καταπνίγει μια βαθιά θλίψη στην καρδιά του.
Φορεύονται με λάφυρα και με φαγητό που έρχεται.
αρπάζουν την πλάτη τους από τα πλευρά και ξαπλώνουν το εσωτερικό τους.
Κόβουν μέρος σε κομμάτια και φτιάχνουν τα τρεμάμενα κλαδιά τους.
άλλοι τοποθετούν χάλκινο στην ακτή και υπηρετούν τις φλόγες.
Στη συνέχεια, η δίαιτα εξασθενεί και απλώνεται κατά μήκος του γρασιδιού
είναι γεμάτα με παλιούς Βάκχους και χοντρά άγρια θηρία.
Μετά την απομάκρυνση του λιμού, τα συμπόσια και τα τραπέζια καθαρίστηκαν.
αναζητούν τους χαμένους συμμάχους τους με μια μακρά συνομιλία,
πιστεύουν ότι η ελπίδα και ο φόβος ζουν εν μέσω αμφιβολίας, δηλαδή
ή υποφέρετε από ακρότητες και μην ακούτε αυτούς που έχουν ήδη κληθεί.
Ο Αινείας είναι τώρα ιδιαίτερα ευσεβής στο ζωντανό του Ορόντη
τώρα θρηνεί για την πτώση του Αμύκου και τα σκληρά πράγματα που φέρνει μαζί του
η μοίρα του Λύκου, του γενναίου Γιαν και του γενναίου Κλόανθου.
Και τώρα το τέλος ήταν με τον Δία στον ψηλότερο ουρανό
το πανί της θάλασσας κοιτώντας ψηλά τη γη που έπεσε
και τις ακτές και τους πλατύς λαούς, άρα την κορυφή του ουρανού
σταμάτησε και έστρεψε το βλέμμα του στα βασίλεια της Λιβύης.
Και καμαρώνει για την καρδιά μου
μάτια γεμάτα θλίψη και δάκρυα
Η Αφροδίτη απευθύνεται: “Ω, ποιος είναι το πράγμα των ανθρώπων και του θεού;”
τις αυτοκρατορίες του αιώνιου βασιλιά και τρομάζεις από τον κεραυνό
τι θα δεσμευτεί μόνο σε σένα ο Αινείας μου
τι θα μπορούσαν οι Τρώες, από τους οποίους, έχοντας υποστεί τόσους θανάτους,
Όλος ο κόσμος είναι κλειστός για την Ιταλία;
Σίγουρα οι Ρωμαίοι ήταν κάποτε εδώ, με την πάροδο των ετών
ότι θα υπήρχαν στρατηγοί από τότε, όταν είχε ανακληθεί το αίμα των Τρώων,
αυτοί που κατείχαν τη θάλασσα και τα εδάφη υπό κάθε κυριαρχία,
υποσχέθηκε, ποια γνώμη, κύριε, σας άλλαξε;
Αυτό είναι το σκηνικό της Τροίας και τα θλιβερά ερείπια
Παρηγορήθηκα, ζυγίζοντας τις μοίρες αντίθετα με τη μοίρα μου.
τώρα από την ίδια τύχη οι άνθρωποι οδηγήθηκαν από τόσες ατυχίες
επιδιώκει Τι τέλος δίνεις, μεγάλε βασιλιά, στις προσπάθειές σου;
Ο Αντένορ κατάφερε να ξεφύγει από τα μέσα των Αχαιών,
να διεισδύσει στον Ιλλυρικό κόλπο, ασφαλής και οικείος
για να κατακτήσει τα βασίλεια των Λιβούρνων και τη Βρύση του Τιμαβίου,
απ ‘όπου από τις εννέα εκβολές του απέραντου βουνού με το βουητό
Η θάλασσα πηγαίνει σαν σπασμένη θάλασσα και η θάλασσα πιέζει στα ηχώ που αντηχούν.
Εδώ όμως νοίκιασε την πόλη της Πάντοβας και σπίτια
Έδωσε ένα όνομα στους ανθρώπους των Τρώων και τους έφτιαξε τα χέρια
Τροία Τώρα εγκαταστάθηκε εν ειρήνη, αναπαύεται
εμάς, τους απογόνους σας, τους ουρανούς στους οποίους χάσαμε την ακρόπολή μας
πλοία (περίεργα!) χάνοντας, λόγω της οργής κάποιου
Είμαστε προδομένοι και μας χωρίζουν οι μακρινές ακτές των Ιταλών.
Είναι αυτή η τιμή του οίκτου; Μας βάζετε λοιπόν κάτω από τα σκήπτρα; ».
Χαμογελαστός δημιουργός των θεών
από το πρόσωπο με το οποίο καθαρίζει ο ουρανός και ο καιρός
έριξε τα φιλιά του και μετά είπε τέτοια πράγματα:
“Φύλαξε τον φόβο σου, Κυθήρεα: τα πόδια σου παραμένουν ασυγκίνητα”
μοίρα σε σένα Θα δείτε την πόλη και τις υποσχέσεις του Lavinus
θα σηκώσεις τα τείχη και τον πύργο σου στα αστέρια του ουρανού
μεγαλόψυχος Αινείας? ούτε με άλλαξε η γνώμη.
Εδώ για σένα (γιατί σου λέω, όταν σε δαγκώνει αυτή η φροντίδα
τα μυστικά της μοίρας θα κινούνται όλο και περισσότερο)
Η Ιταλία πρέπει να διεξάγει έναν τεράστιο πόλεμο και άγριους λαούς
θα σκοτώσει και θα ορίσει τους τρόπους και τους τοίχους των αντρών του
το τρίτο όταν το καλοκαίρι βλέπει το Latium να κυβερνά
και σε τρεις πολέμους διέσχισαν τους χειμερινούς χώρους και υπέταξαν τους Ρουτουλιανούς.
Αλλά το αγόρι Ασκάνιος, το οποίο τώρα έχει το παρατσούκλι Iulus
προστίθεται, — Επιπρόσθετα, ενώ το θέμα έμενε σε αυτό το βασίλειο.
τριάντα μεγάλους μήνες κυλιόμενων δίσκων
θα μετατοπίσει την κυριαρχία του και θα βασιλέψει από τον θρόνο του Λαβίνου
θα αφαιρέσει και θα οχυρώσει τον Άλμπα με μεγάλη δύναμη.
Θα βασιλέψει εδώ για εκατό χρόνια
το έθνος υπό τον Έκτορα, μέχρι που η βασίλισσα ήταν ιερέας
Με σοβαρή ικανότητα, θα γεννήσει ένα διπλό παιδί.
Μετά ο λύκος στο κουκούλι της καστανιάς νοσοκόμας
Ο Ρωμύλος θα καλωσορίσει το έθνος και θα χτίσει τον Άρη
θα μιλήσει για τα τείχη και τους Ρωμαίους με το όνομά του.
Σε αυτά δεν βάζω ούτε όρια πραγμάτων ούτε χρόνους.
Έχω δώσει άπειρες εντολές. Ο Juno πρέπει να ήταν τραχύς
που τώρα φθείρει τη θάλασσα, τη γη και τον ουρανό με φόβο,
θα φέρει καλύτερες συμβουλές και θα με αγαπήσει
ότι οι Ρωμαίοι ήταν κύριοι των υποθέσεών τους και το έθνος σε μουφτή
τόσο ευχάριστο. Η εποχή θα έρθει όταν οι εποχές φεύγουν
το σπίτι του Ασσαράκου της Φθίας και των διάσημων Μυκηνών
θα ασκηθεί σε υποτέλεια, και θα κυριαρχήσει στο κατακτημένο Άργος.
Ο όμορφος Καίσαρας θα γεννηθεί από την Τρωική καταγωγή.
αυτοκρατορία πάνω από τον ωκεανό, φήμη που καθορίζει τα αστέρια
Ιούλιος, του οποίου το όνομα στάλθηκε από τον μεγάλο Ιούλο.
Himσουν κάποτε στον ουρανό, φορτωμένος με τα λάφυρα της Ανατολής
θα λάβετε ξέγνοιαστα θα κληθεί κι αυτή εδώ.
Στη συνέχεια, όταν καθοριστούν τα σκληρά πράγματα, οι κόσμοι θα μαλακώσουν από τους πολέμους.
κυνηγόσκυλο Faith and Vesta, Remus με τον αδελφό Quirinus,
παρέχουν δικαιώματα · θλιβερός χάλυβας και αρμοί τέχνης
Οι πύλες του πολέμου θα κλείσουν. Ο Wicked Fury μέσα
ένας σκληρός άντρας που κάθεται στα μπράτσα του και δεμένος σε εκατό χάλκινα
πίσω από τους κόμπους στην πλάτη του, θα ροχαλίσει, τρέμοντας με το ματωμένο στόμα του ».
Αυτό λέει, και κατεβάζει τη Μαία από ψηλά
ώστε η γη και τα νέα κάστρα της Καρχηδόνας να είναι ανοιχτά
κατατέθηκε στους Τρώες, μήπως η Διδώ αγνοούσε τη μοίρα
πέρα από τα σύνορά τους: πετάει στον υπέροχο αέρα
με ένα κουπί από τα φτερά, και βγήκε βιαστικά στις ακτές της Λιβύης.
Και τώρα κάνει την προσφορά του και καταθέτει την αγριότητα των Καρχηδονίων
καρδιές πρόθυμες στο Θεό καταρχήν μια ήσυχη βασίλισσα
έλαβε ένα ευγενικό πνεύμα και μυαλό μεταξύ των Τρώων.
Αλλά ο ευσεβής Αινείας, συλλογιζόμενος πολλά πράγματα κατά τη διάρκεια της νύχτας,
μόλις δοθεί ένα αναζωογονητικό φως, αποφασίζει να βγει έξω
για εξερεύνηση νέων ακτών που ο άνεμος έχει πλησιάσει
εκείνοι που κρατιούνται, γιατί βλέπει ακαλλιέργητους, άγριους άνδρες ή
αποφάσισαν να κάνουν ερωτήσεις και να αναφέρουν τις ακριβείς λέξεις στους συμμάχους τους
Στόλος σε θολωτό δάσος κάτω από έναν κοίλο γκρεμό
κλειστό γύρω από δέντρα και τρομακτικές αποχρώσεις
αυτός κρύβει ο ίδιος περπατάει ένας, συνοδευόμενος από τον Αχάτες.
δύο άξονες σιδήρου κουλουριασμένοι με ένα φαρδύ χέρι.
Η μητέρα του τον πήρε στη μέση του δάσους και έτρεξε προς το μέρος του.
φορώντας το πρόσωπο και το φόρεμα μιας κοπέλας, και τα χέρια της κοπέλας
Σπαρτιάτικη, ή Θρέισσα που φοριέται με τέτοια άλογα
Το Harpalyx ξεπερνά τον Hebrus με φτερωτή πτήση.
Για τους ώμους τυπικά κρεμόταν ένα τόξο
η κυνηγός είχε δώσει τα μαλλιά της στους ανέμους
γυμνά γόνατα, και τα νεύρα του ρέοντα κόμβου συγκεντρώθηκαν μαζί.
Και ο πρώτος είπε: «Γεια σας, νέοι άνδρες, δείξτε μου
αν έχετε δει πώς μπορεί οι αδελφές να τριγυρνούσαν εδώ
μαζεμένο φαρέτρα και κηλιδωμένος λύγκας
ή από τη κραυγή του αφρισμένου κάπρου που πιέζει την πορεία ».
Έτσι Αφροδίτη? Και έτσι ο γιος της Αφροδίτης ξεκίνησε εναντίον του.
«Καμία από τις αδελφές σας δεν με άκουσε ούτε με είδε
Ω παρθένα, πώς μπορώ να σε θυμηθώ; Όχι για την εμφάνισή σου
θνητή, ούτε η φωνή ακούγεται σαν άντρας.
Είναι η αδελφή του Φοίβου; ή μια από τις νύμφες του αίματος;
είστε ευχαριστημένοι, και η ομαλή δουλειά μας, ό, τι κι αν είναι
και, κάτω από τον οποίο τελικά ο παράδεισος, στον οποίο ο κόσμος βρίσκεται στο στόμα
είμαστε πεταμένοι, για να διδάξουμε. Γνωρίζοντας ανθρώπους και μέρη
περιπλανιόμαστε, οδηγούμενοι εδώ από τον άνεμο και από τα απέραντα κύματα.
Το δεξί σου χέρι θα πέσει μπροστά στους βωμούς μας ».
Τότε η Αφροδίτη είπε: «Δεν μου αξίζει μια τέτοια τιμή.
Είναι το έθιμο των Τυρίων παρθένων να φορούν φαρέτρα
στερεώστε τους αστραγάλους ψηλά με τις μοβ μπότες.
Βλέπετε το βασίλειο της Καρχηδονίας, τους Τύριους και την πόλη του Αγηνόρ.
αλλά τα λιβυκά εδάφη ήταν ένας δυσεπίλυτος πόλεμος.
Η αυτοκρατορία του Διδώ, ο Τύριος, κυβερνά την πόλη,
ο αδελφός φεύγει. Ο τραυματισμός είναι μακρύς, μακρύς
περιελίξεις αλλά θα ακολουθήσω τις κορυφαίες απόψεις.
«Η σύζυγός του ήταν ο Συχαίος, ο πλουσιότερος άνθρωπος στον χώρο»
Φοίνικες, και η αγάπη των φτωχών άθλιων με μεγάλη αγάπη
στον οποίο ο πατέρας είχε δώσει ανέγγιχτο, και πάνω απ ‘όλα είχε ορκιστεί
καλες ευχες Αλλά οι Γερμανοί είχαν το βασίλειο της Τύρου
Ο Πυγμαλίων, στο έγκλημα πιο σκληρός από όλους τους άλλους.
Ανάμεσά τους έρχεται η μανία. Συχαίου
ασεβής μπροστά στους βωμούς, και τυφλός στην αγάπη του χρυσού
νικά κρυφά το ανυποψίαστο σπαθί
αυθεντικός και αυτό ήταν για πολύ καιρό κρυφό και άρρωστο
Ο κακός άνθρωπος που προσποιείται ότι κάνει πολλά πράγματα, έχει παίξει τον εραστή με μάταιη ελπίδα.
Αλλά στο όνειρό της έρχεται μια άταφη εικόνα
το χλωμό πρόσωπο της γυναίκας του ανασηκώνεται με περίεργους τρόπους,
σκληροί βωμοί τρυπημένοι με σιδερένια μπαούλα
αποκάλυψε την τύφλωση του σπιτιού και αποκάλυψε όλο το έγκλημα.
Τότε τους παροτρύνει να επιταχύνουν την πτήση τους και να φύγουν από τη χώρα τους,
και για να ξεκλειδώσετε τους παλιούς τρόπους
θησαυροί άγνωστου βάρους αργύρου και χρυσού.
Ξεσηκωμένοι από αυτά, ο Dido και οι σύμμαχοί του ετοιμάστηκαν να φύγουν.
συμφωνούν σε ποιον ή μισούν τους σκληρούς τυράννους
ή ήταν ο φόβος έντονος? το πλοίο που μπορεί να έχει προετοιμαστεί
τα αρπάζουν και τα φορτώνουν με χρυσό.
Ο πλούτος του Πυγμαλίων δίπλα στη θάλασσα. γυναίκα μέσα.
Έφτασαν σε μέρη όπου μπορείτε τώρα να δείτε υπέροχα πράγματα
και τα ανερχόμενα τείχη της νέας ακρόπολης της Καρχηδόνας,
αγόρασε και αγόρασε το όνομα Byrsa
να περιβάλλει όσο το δυνατόν περισσότερο με πλάτη ταύρου.
Αλλά εσείς που είστε επιτέλους ή από ποιον προέρχεστε
τι ώρα συνεχίζεις; «Lookingάχνει τέτοια πράγματα»
αναστενάζοντας και αναστενάζοντας μια φωνή από το στήθος μου
«Ω θεά, αν επιστρέψω στην αρχή
και να έχουμε χρόνο να ακούσουμε την ιστορία των κόπων μας.
Πριν κλείσει η μέρα, ας πληρώσει το βράδυ στον Όλυμπο.
Εμείς παλιά Τροία, αν τύχει να είσαι στο αυτί σου
Το όνομα της Τροίας έχει περάσει, οδηγώντας σε διάφορα μέρη της θάλασσας
Κατά τύχη μια θύελλα ήρθε στις δικές του ακτές στη Λιβύη.
Είμαι ένας ευσεβής Αινείας, ο οποίος άρπαξε από τον εχθρό Πενάτες
Οδηγώ μαζί μου στο στόλο, η φήμη είναι γνωστή πάνω από τον ουρανό.
I’mάχνω την Ιταλία, τη χώρα και την εθνικότητά μου από τον υψηλότερο Δία.
Επιβιβάστηκα δύο φορές στη Φρυγική θάλασσα με δέκα πλοία.
Η μητέρα θεά, δείχνοντας το δρόμο, ακολούθησε τη μοίρα που είχε δοθεί.
Σχεδόν επτά σώζονται, θρυμματισμένα από τα κύματα.
Εγώ ο ίδιος, άγνωστος, άπορος, περιπλανώμαι στις έρημους της Λιβύης
εκδιώχθηκε από την Ευρώπη και την Ασία ». Όχι άλλο παράπονο
Η Αφροδίτη υπέφερε εν τω μεταξύ σταματώντας τον πόνο της.
«Όποιος κι αν είσαι, πιστεύω ότι δεν έχεις δει τον ουράνιο αέρα»
εσείς που φτάσατε στην Τυριακή πόλη.
Πηγαίνετε τώρα και μεταφερθείτε από εδώ στο κατώφλι της βασίλισσας,
Γιατί θα φέρεις πίσω τους συμμάχους σου και τον στόλο σου
είδηση, και πλεύση προς το χρηματοκιβώτιο με τα βόρεια
δεν με είχαν μάθει οι γονείς μου μάταια μαντεύοντας μάταια.
Κοιτάξτε τους δύο-έξι κύκνους της χαρούμενης στήλης,
ο ουρανός που είχε πέσει από την πανούκλα της ανοιχτής πτέρυγας του Δία
αναστατώνοντας τον ουρανό τώρα προσγειώνεται σε μακρά σειρά
φαίνεται ότι είτε τα παίρνουν, είτε τα περιφρονούν ήδη αιχμαλωτισμένα.
παίζουν με σφύριγμα φτερών
και σε ένα πλήθος περικύκλωσαν τον στύλο και έδωσαν το τραγούδι τους
δεν διαφέρει από τα πλοία σας και τη νεολαία σας
είτε κρατάει το λιμάνι, είτε μπαίνει στις πόρτες με γεμάτο πανί.
Συνεχίστε τώρα και κατευθύνετε τα βήματά σας με τα οποία ο δρόμος σας οδηγεί ».
Είπε, γυρίζοντας το λαιμό του και ροζ
αμβροσιακή τρίχα θεϊκό άρωμα
στους ώμους της, το φόρεμά της ξεθώριασε μέχρι κάτω
και η αληθινή Θεά ήταν εμφανής στην πορεία του. Εκεί που είναι η μητέρα του
την αναγνώρισε και τον ακολούθησε με μια τόσο τυπική φωνή.
“Γιατί γεννιέσαι τόσο συχνά, είσαι πολύ σκληρός και αναληθής”
σου αρέσουν οι εικόνες; Γιατί το δεξί χέρι ενώθηκε με το δεξί
Δεν είναι δυνατόν να ακούσουμε και να αποδώσουμε αληθινές φωνές; »
Κατηγορεί τέτοιες λέξεις και προχωρά προς τους τοίχους.
αλλά η Αφροδίτη τους εμπόδισε να περπατούν στον σκοτεινό αέρα
και ένα μεγάλο σύννεφο ρίχτηκε γύρω από τη ρόμπα της θεάς
ότι κανείς δεν μπορούσε να τα δει, ούτε κανείς να τα αγγίξει,
καθυστερήσει ή να ζητήσει λόγους για τον ερχομό.
Η μεγαλοπρεπής Πάφος αναχωρεί και επισκέπτεται ξανά την κατοικία της
τα χαρμόσυνα σπίτια τους, πού είναι ο ναός τους, και τα εκατό των Σαβαίων
Οι βωμοί είναι ζεστοί με θυμίαμα και αναπνέουν με φρέσκες γιρλάντες.
Εν τω μεταξύ, έχουν πιάσει τον τρόπο με τον οποίο δείχνει το μονοπάτι.
Και τώρα ανέβαιναν στο λόφο που είναι η πιο ζεστή πόλη
κοιτάζουν και κοιτάζουν τις ακρόπολες από ψηλά.
Ο Αινείας θαυμάζει τη μάζα των καλύβων μια φορά
θαυμάζει τον θόρυβο των πυλών και τους πλακόστρωτους δρόμους.
Το λαμπερό πάρτι των Ελαστικών πιέστηκε στους τοίχους.
δουλεύοντας στον πύργο και κυλώντας τους βράχους
επιλέξτε έναν χώρο πάρτι με στέγη και αυλάκι.
Διαβάζουν τα δικαιώματα των δικαστών και της αγίας γερουσίας.
άλλοι ξεθάβουν το λιμάνι εδώ. υψηλά θέατρα εδώ
άλλοι εντοπίζουν τα θεμέλια και τους απάνθρωπους πυλώνες
πέφτουν στα βράχια, ψηλά για τη σκηνή, όμορφα για το μέλλον.
Τι είδους καλοκαιρινές μέλισσες είναι φρέσκες σε ανθισμένα χωράφια;
δουλεύω κάτω από τον ήλιο όταν μεγαλώσω
εκκολάπτονται ή με υγρό μέλι
συσκευάστε και γλυκάνετε τα κύτταρα
είτε λαμβάνουν τα βάρη αυτών που ήρθαν, είτε προχωρούν
αποτρέψτε τα drones από πάγκους
η δουλειά βράζει, μέλι και θυμάρι.
«Ω τυχεροί, των οποίων οι τοίχοι ήδη υψώνονται!»
Λέει ο Αινείας και κοιτάζει ψηλά τις στέγες της πόλης.
Ζωγραφίζεται περιτριγυρισμένος από μια ομίχλη, ένα περίεργο φαινόμενο
στη μέση, και ανακατεύεται με τους άνδρες, και δεν φαίνεται από κανέναν.
Υπήρχε ένα άλσος στη μέση της πόλης, η πιο ευτυχισμένη σκιά
όπου οι Καρχηδόνιοι ρίχτηκαν για πρώτη φορά με κύματα και ανεμοστρόβιλο
σκάψτε την πινακίδα του τόπου που είναι το παλάτι του Juno
είχε δείξει το κεφάλι ενός κοφτερού αλόγου. έτσι για πόλεμο
μια υπέροχη και εύκολη δίαιτα για τον κόσμο.
Αυτός ο τεράστιος ναός του Juno Sidonia Dido
τα δημιούργησε, πλούσια με τα χαρίσματα και τη θεότητα της θεάς
οι χάλκινες πόρτες στις οποίες ανέβαιναν και κουνιόταν οι σκάλες
τα ορειχάλκινα δοκάρια, οι μεντεσέδες της πόρτας τρίζουν.
Αυτή είναι η πρώτη φορά στο άλσος που ο φόβος είναι κάτι καινούργιο
χαλαρωμένο, εδώ πρώτα ο Αινείας ελπίζει στη σωτηρία
τόλμησε και εμπιστεύτηκε καλύτερα πράγματα σε εκείνους που ήταν σε αγωνία.
Ενώ σαρώνει κάτω από έναν μόνο ναό,
περιμένοντας τη βασίλισσα, ενώ τι καλή τύχη είναι για την πόλη,
τις χειροτεχνίες και τους κόπους του άλλου
εκπλήσσεται, βλέπει το liλιο κατά σειρά μάχης.
ότι οι πόλεμοι είχαν ήδη εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.
Ο Ατρέας, ο Πρίαμος και ο σκληρός Αχιλλέας και οι δύο.
Σταμάτησε και, δακρυσμένος, είπε: «Ποιο είναι το μέρος τώρα για τον Αχάτες,
ποια χώρα στις χώρες μας δεν είναι γεμάτη απασχόληση;
Ιδού ο Πρίαμος! Υπάρχουν επίσης εδώ οι ανταμοιβές του επαίνου.
είναι τα δάκρυα των πραγμάτων και αγγίζουν το θνητό μυαλό.
Απαλλαγείτε από τους φόβους σας. Αυτή η αναφορά θα σας φέρει κάποια ασφάλεια ».
Έτσι, λέει, η εικόνα τρέφει το μυαλό και την ψευδαίσθηση.
αναστενάζει δυνατά και βρέχει το πρόσωπό του με ένα πλούσιο ποτάμι.
Γιατί είδε ότι πολεμούσαν γύρω από την Τροία
με αυτό οι Έλληνες έφυγαν και η Τρώα νεολαία καταπίεσε
από αυτόν τον Φρυγικό, ο λοφιοφόρος Αχιλλέας πίεζε το άρμα του.
Οχι μακριά από εδώ
αναγνωρίζει με δάκρυα τα πρώτα πράγματα που έχουν αναφερθεί στον ύπνο του
Ο Τυδέας έχασε πολλούς με αιματηρή σφαγή.
Με φλογερά άλογα γύρισε πίσω στο στρατόπεδο, πριν
είχαν γευτεί το φαγητό της Τροίας και είχαν πιει από τον Ξάνθο.
Από την άλλη πλευρά, ο Τρόιλος έφυγε, έχοντας χάσει τα χέρια του.
άτυχο αγόρι και άνισο με τον Αχιλλέα
τον φέρνουν τα άλογα και προσκολλάται στο άδειο άρμα στην πλάτη του,
κρατώντας ακόμα τα ηνία ο λαιμός και τα μαλλιά της είναι τραβηγμένα
μέσω της γης, και η σκόνη γύρισε, είναι χαραγμένο ένα δόρυ.
Εν τω μεταξύ, πήγαιναν στον ναό της Αθηνάς όχι μόνο
Φορούσαν ατημέλητα μαλλιά και φορούσαν την Ιλιάδα.
θλιβερά και χτυπητικά στήθη.
Η θεά με την πλάτη κρατούσε τα μάτια της καρφωμένα στο έδαφος.
Ο Έκτορας είχε τραβηχτεί τρεις φορές γύρω από τα Ilλιανα τείχη.
Ο Αχιλλέας πούλησε το άψυχο σώμα του σε χρυσό.
Τότε, πράγματι, βγάζει ένα μεγάλο στεναγμό από το κάτω μέρος του στήθους του,
να χαλάσει, στο αυτοκίνητο, και στο σώμα του φίλου σας
Είδε τον Πρίαμο να απλώνεται στα χέρια του, άοπλος.
Αναγνώρισε ότι μπλέχτηκε επίσης με τους Αχαιούς πρίγκιπες.
Οι ανατολικές γραμμές και οι μαύροι βραχίονες του Μέμνονα.
Οδηγεί τις Αμαζόνες με ασπίδες σε σχήμα ημισελήνου
Η Πενθεσίλεια είναι έξαλλη και καίγεται ανάμεσα σε χίλια
χρυσή ζώνη προεξείχε κάτω από το στήθος
πολεμιστής και μια παρθένα τολμά να πολεμήσει με άντρες.
Ενώ αυτά τα πράγματα φαίνονται εκπληκτικά για τον Αινεία στον Δαρδάνιο,
ενώ έκπληκτος, και καθηλωμένος σε ένα βλέμμα,
Βασίλισσα του ναού, η πιο όμορφη ομορφιά Διδώ
μια μεγάλη ομάδα νέων ανδρών ξεπήδησε με κανό.
Ακριβώς όπως στις όχθες της Eurota ή στις οροσειρές της Σύνθης
Η Νταϊάνα χορεύει με χίλιους οπαδούς
οι oreades είναι γεμάτες εκατέρωθεν. ότι φαρέτρα
σηκώνει τους ώμους του και σηκώνεται πάνω από όλες τις θεές,
Η συγκίνηση της χαράς του Λέτο στο στήθος
Τέτοια ήταν η Ντίδο, τέτοια ήταν η χαρά της
στη μέση, το επερχόμενο έργο και τα βασίλεια που έρχονται.
Στη συνέχεια στην είσοδο της θεάς, στη μέση του σηκού
πλαισιωμένος από τα χέρια του, κάθισε στο έδαφος στηριζόμενος σε ένα ψηλό.
Έδωσε δικαιώματα και νόμους στους άνδρες, την εργασία και την εργασία
το χώρισε σε ίσα μέρη μόνο με μέρη, ή τα σχεδίασε με κλήρο.
όταν ο Αινείας πλησίαζε ξαφνικά με μεγάλο σοκ
Η Ανθέα βλέπει τον Sergestus, τον γενναίο Cloanthus,
άλλους Τρώες, τους οποίους μια μαύρη θύελλα
είχε διασκορπιστεί και άλλες φορές είχε τυλίξει τις ακτές.
Την ίδια στιγμή ο Αχάτης ήταν έκπληκτος και ταυτόχρονα τρομαγμένος
με χαρά και φόβο? πρόθυμοι να ενώσουν τα χέρια
έκαιγαν αλλά μια άγνωστη περίσταση ταράζει τα μυαλά.
Προσποιούνται ότι κοιτάζουν σε ένα κούφιο σύννεφο
τι τύχη οι άνδρες και ο στόλος με τον οποίο φεύγουν από την ακτή
τι έρχονται γιατί όλα τα πλοία πήγαιναν
προσευχή για συγχώρεση και προετοιμασία για τον ναό με μια κραυγή.
Αφού μπήκαμε και πριν μας δοθεί η ευκαιρία να μιλήσουμε
Ο Ilioneus ξεκίνησε έτσι με ήρεμη καρδιά.
“Ω βασίλισσα, ποιος είναι ο Δίας για να χτίσει μια νέα πόλη;”
έδωσε δικαιοσύνη στο υπέροχο κράσπεδο
Άθλιοι Τρώες, όλες οι θάλασσες που πνέουν οι άνεμοι
Σας παρακαλούμε, κρατήστε πίσω την ανείπωτη φωτιά από τα πλοία
γλιτώστε την ευσεβή φυλή και κοιτάξτε προσεκτικά τις υποθέσεις μας.
Όχι εμείς ή ο Λιβυκός λαός με το σπαθί
comeρθαμε, ή μεταφερθήκαμε στις ακτές, για να γυρίσουμε τα λάφυρά τους.
δεν τα θες στο μυαλό σου, ούτε σε τόσο μεγάλη αλαζονεία όταν έχουν κατακτηθεί
Υπάρχει ένα μέρος που ονομάζεται Hesperia
μια αρχαία γη, ισχυρή στα όπλα και εύφορο έδαφος.
Οι άντρες λάτρευαν το Οινότρι. τώρα ας μιλήσουμε για μειονότητες
Ο κυβερνήτης της Ιταλίας μίλησε για το όνομα του έθνους.
Αυτό το μάθημα ήταν:
όταν ο θυελλώδης Ωρίωνας σηκώνεται ξαφνικά
πήρε στα διάδρομα τυφλά, και βαθιά στον άγριο νότιο άνεμο
μέσα από τα κύματα, ξεπερνώντας το σερφ και μέσα από τα αδιάβατα βράχια
διαλύθηκε εδώ μερικές παρασύρθηκαν στο στόμα σας.
Τι εθνικότητα έχει αυτός ο άνθρωπος; Τι είναι αυτό το βάρβαρο έθιμο
άδειες χώρας; Απαγορεύεται η διαμονή στην άμμο.
θα ξεσηκώσουν πολέμους και θα απαγορεύσουν στη γη να εγκατασταθεί πρώτη.
Αν η ανθρώπινη φυλή και τα θνητά όπλα αποφεύγονται
αλλά ελπίζω να θυμάμαι τους θεούς του λόγου και του βδελύγματος.
«Ο Αινείας ήταν ο βασιλιάς μας, από τον οποίο ήταν ένας άλλος
δεν ήταν ούτε στην ευσέβεια, ούτε μεγαλύτερη στον πόλεμο και στα όπλα.
Ποιον αν οι μοίρες διατηρούν έναν άνθρωπο, αν ο αέρας τρέφεται
στα ύψη, όμως δεν κοιμάται στις σκληρές σκιές
χωρίς φόβο δεν είχατε διαγωνιστεί στο προηγούμενο γραφείο σας
θα μετανοήσει. Υπάρχουν επίσης πόλεις στις χώρες της Σικελίας
τα χωράφια, και τους περίφημους Ακεστές από το τρωικό αίμα.
Ο στόλος επιτρέπεται να αποσυρθεί από τους ανέμους
και στο δάσος για να στερεώσουν τα δοκάρια και να κόψουν τα κουπιά
εάν η Ιταλία χορηγηθεί και οι σύμμαχοι και ο βασιλιάς έχουν ανακτηθεί,
να βαδίσουμε, για να αναζητήσουμε ευτυχώς την Ιταλία και το Λάτιο.
αν η σωτηρία έχει δαπανηθεί και εσύ, πατέρα των καλύτερων Τρώων,
Η Λιβύη δεν έχει γέφυρα, καμία ελπίδα δεν μένει τώρα για τον Ιούλιο
αλλά προετοιμάστηκαν τουλάχιστον τα στενά και οι οικισμοί της Σικελίας,
από όπου τους έφεραν εδώ, και ας ζητήσουμε τον βασιλιά τους τον Ακέστη ».
Σε τέτοιους Ilioneus? άρχισαν όλοι να μουρμουρίζουν ταυτόχρονα με το στόμα τους
Δαρδανίδες.
Στη συνέχεια, ο Dido εν συντομία, με χαμηλή έκφραση στο πρόσωπό του, μίλησε:
Χαλαροί φόβοι στην καρδιά σας, Δούρειοι, κλείστε τις ανησυχίες σας.
Τα σκληρά πράγματα και η καινοτομία του βασιλείου με αναγκάζουν
να επιφέρει, και να φυλάει το τέλος πολύ μακριά.
Τι είδους Αινείας, που δεν γνωρίζει την πόλη της Τροίας
η ανδρεία και η γενναία, ή οι φωτιές ενός τόσο μεγάλου πολέμου;
Δεν έχουμε τόσο θολωμένο στήθος
ούτε ο Τυριανός ήλιος απομακρύνθηκε τόσο πολύ από την πόλη.
Or εσείς, τα μεγάλα πεδία της Εσπερίας και του Κρόνου.
αν επιθυμείτε το τέλος του Eryx και του King Acestes,
Θα τους στείλω ασφαλείς με βοήθεια και θα τους προμηθεύσω πόρους.
Θα εγκατασταθείτε επίσης μαζί μου σε αυτά τα βασίλεια.
η πόλη που έστησα είναι δική σου, ανέβα το πλοίο σου.
Οι Τρώες και οι Τύριοι θα αντιμετωπιστούν χωρίς κίνδυνο για μένα.
Και ο ίδιος ο βασιλιάς θα οδηγούσε το ίδιο
Ο Αινείας θα ήταν εδώ! Είμαι σίγουρος δίπλα στην παραλία
Θα φύγω και θα διατάξω τους Λίβυους να ερευνήσουν τα άκρα
αν με οποιοδήποτε τρόπο περιπλανιέται έξω από το δάσος ή στις πόλεις ».
Μαθαίνοντας αυτές τις λέξεις, ο γενναίος Αχάτης
και ο πατέρας του Αινεία είχε προ πολλού να ξεσπάσει από το σύννεφο
έκαιγαν. Ο Αινείας απευθύνεται πρώτα στον Αχάτη.
«Ω Θεά, τι μυαλό έχει σηκωθεί τώρα;»
βλέπετε ότι όλα είναι ασφαλή και ότι ο στόλος και οι σύμμαχοι παραλήφθηκαν.
Ο ένας απουσιάζει, στη μέση του κύματος που έχουμε δει
πνίγηκε τα υπόλοιπα λόγια της μητέρας ανταποκρίνονται ».
Σχεδόν δεν είχε μιλήσει για αυτά, όταν ξαφνικά περικυκλώθηκε
Το σύννεφο χωρίζει και καθαρίζει τον ανοιχτό ουρανό.
Ο Αινείας σταμάτησε και έλαμψε σε ένα πολύ έντονο φως
στόμα και ώμους σαν θεός γιατί είναι όμορφη
η μητέρα μου και το φως της νιότης
κατακόκκινα και χαρούμενα μάτια φωτίζουν με τιμές
τι είδους χέρι προσθέτουν στην ομορφιά του ελεφαντόδοντου ή στα εσώρουχα κίτρινα;
Η ασημένια παριανή πέτρα είναι επικαλυμμένη με χρυσό.
Τότε απευθύνεται έτσι στη Βασίλισσα, και ξαφνικά
είπε απροσδόκητα: «Πριν από ποιον αναζητάτε, είμαι εδώ
Τρόιος Αινείας, που διασώθηκε από τον Λυβικό από τα κύματα.
Μόνο, λυπάμαι τους ανείπωτους κόπους της Τροίας,
τι είμαστε εμείς, τα απομεινάρια των Ελλήνων, γης και θάλασσας
ήδη εξαντλημένος από όλα τα θύματα, όλοι άποροι
πόλη, οικογένεια, σύμμαχοι, αξίζετε να ευχαριστήσετε
δεν είναι δικό μας, Διδώ, ούτε οτιδήποτε υπάρχει παντού
το έθνος της Τροίας, το οποίο απλώνεται σε μεγάλο μέρος του πλανήτη.
Θεοί για σένα, αν σέβονται οι θεοσεβείς θεότητες
ούτως ή άλλως υπάρχει δικαιοσύνη και συνειδητό μυαλό
ας φέρουν άξιες ανταμοιβές. Αυτά που σας έκαναν τόσο χαρούμενα
για πάντα? Ποιος έδωσε τόσο σπουδαίους γονείς;
Στις θάλασσες ενώ τρέχουν τα ποτάμια, ενώ οι σκιές στα βουνά
μετακινηθείτε πάνω από τις καμάρες, ενώ ο πόλος θα τροφοδοτήσει τα αστέρια
Η τιμή και τα επιτεύγματά σας θα παραμείνουν για πάντα
και όταν με φωνάζουν από τη γη ». Λέγοντας λοιπόν, φίλε
Η Ilionea στα δεξιά και ο Serestus στα αριστερά,
μετά από άλλους, ο γενναίος Γιαν και ο γενναίος Κλόανθους.
Η Σιδωνία έμεινε έκπληκτη στη θέα της Διδώ.
τότε με την πτώση ενός τέτοιου άντρα, και έτσι μίλησε με το στόμα
“Ποια είσαι, Θεά, σε τέτοιες επικίνδυνες καταστάσεις”
ακολουθεί; Τι εννοείς άγριο στόμα;
Τότε εκείνος ο Αινείας, τον οποίο ο Δαρδάνης της Αγχίσας
Η Άλμα Αφροδίτη του Φρυγικού γέννησε τον Σιμόενς στην παλίρροια;
Και πράγματι θυμάμαι ότι οι Τρώες έρχονταν στη Σιδώνα
εκδιώχθηκαν από τα προγονικά τους εδάφη, αναζητώντας νέα βασίλεια
με τη βοήθεια του Μπελ ο πατέρας μου Μπέλους
κατέστρεφε την Κύπρο και ο κατακτητής κράτησε τον έλεγχο του.
Από τότε η πόλη ήταν γνωστή σε μένα
το όνομά σου και οι Τρώες βασιλιάδες και Πελασγί.
Ο ίδιος ο εχθρός έφερε τους Τρώες με ιδιαίτερο έπαινο,
ευχήθηκε ο ίδιος να έχει καταγωγή από τη φυλή των αρχαίων Τρώων.
Επομένως, εσείς, νέοι, πλησιάστε στα σπίτια μας.
Κι εμένα, μου αρέσει η τύχη μέσα από πολλές δυσκολίες
αφού ταρακουνήθηκε πολύ από αυτό, θέλησε να εγκαταστήσει τη γη.
Μη γνωρίζοντας το κακό, μαθαίνω να βοηθάω τους άθλιους ».
Μιλάει έτσι. Την ίδια στιγμή ο Αινείας οδηγεί στο παλάτι
Στις στέγες, ταυτόχρονα, κήρυξε την τιμή των θεών στους ναούς.
Εν τω μεταξύ, στέλνει τους συμμάχους του στην ακτή
είκοσι ταύροι, εκατό άγρια ζώα
την πλάτη του, εκατό χοντρά αρνιά με τις μητέρες τους
δώρα και χαρά στους θεούς.
Αλλά το εσωτερικό του βασιλικού παλατιού είναι φωτεινό και πολυτελές
εξοπλίσει, προετοιμάσει και μεσολαβήσει συμπόσια σε εσωτερικούς χώρους ·
ρούχα δουλεμένα με τέχνη και κόκκινα με περήφανα
μια τεράστια ασημένια σανίδα, ανάγλυφη σε χρυσό
οι γενναίες πράξεις των πατέρων, η μεγαλύτερη σειρά γεγονότων
παντρεύτηκε από τόσους πολλούς αρχαίους άνδρες από την αρχή του αγώνα.
Αινείας (για το εθνικό μυαλό δεν είναι σταθερό
αγαπά ένα μίλι μακριά) στέλνει το πλοίο του γρήγορα στο Αχάτες.
Αφήστε τον να φέρει αυτά τα πράγματα στον Ασκάνιο και οδηγήστε τον στα τείχη.
Όλοι στον Ασκάνιο βρίσκονται στη φροντίδα ενός αγαπητού γονέα.
Τα δώρα, εξάλλου, πάρθηκαν από τα ερείπια του Ilian,
τους διατάζει να φέρουν, έναν μανδύα σκληρό με χρυσά πρότυπα,
και ένα πέπλο καλυμμένο με κίτρινο ακάνθου
στολισμένη με τα στολίδια της Ελένης του Άργους, την οποία εκείνη στις Μυκήνες
Περγάμου όταν ζήτησε παράνομους γάμους
το εκπληκτικό δώρο της μητέρας της Λήδας
εκτός από το σκήπτρο, που είχε κάνει παλιότερα στο ionλιον,
κολιέ και κολιέ λαιμού
με μαργαριτάρια και διπλό στέμμα από κοσμήματα και χρυσό.
Επιταχύνοντας αυτά τα πράγματα, ο Αχάτης στόχευσε έτσι στα πλοία.
Αλλά η Αφροδίτη αποκτά νέες δεξιότητες, μια νέα καρδιά
σχεδιάζει να αντιμετωπίσει αλλαγή και να αντιμετωπίσει τον Έρωτα
ας έρθει για τον γλυκό Ασκάνιο, οργισμένος με δώρα
Μπορεί να βάλει φωτιά στη βασίλισσα και να μπλέξει τη φωτιά στα κόκαλά του.
γιατί φοβάται το διφορούμενο σπίτι των Τυρίων, ένα δίγλωσσο.
Ο Τζούνο καίγεται άγρια και ορμά πίσω στη νυχτερινή φροντίδα.
Στη συνέχεια, η αγάπη αντιμετωπίζει αυτές τις φτερωτές ρήσεις:
«Παιδί μου, η δύναμή μου, η μεγάλη μου δύναμη μόνο
γιος, πατέρας του αρχηγού, που περιφρονεί τα όπλα της Τυφοίας
Πετάω προς εσάς και ζητώ ταπεινά τις θεότητές σας.
Όπως ο αδελφός σου ο Αινείας, παντού γύρω από τη θάλασσα
πετιέται στην ακτή από το μίσος του Τζούνο
γνωστό σε εσάς, και συχνά έχετε πενθήσει για τον πόνο μας.
Ο Φοίνικας Διδώ τον κρατάει και μένει απαλά
με λόγια και φοβάμαι πού μπορεί να γυρίσει η Τζούνο
νοσοκομεία το σημείο καμπής των πραγμάτων δεν θα είναι τόσο ήρεμο.
Επομένως, πάρτε το πριν από το σκάφος και περιβάλλετε τη φλόγα
Σχεδιάζω μια βασίλισσα, για να μην αλλάξει τον εαυτό της σε οποιαδήποτε θεότητα
αλλά ας τον κρατήσει μαζί μου η μεγάλη αγάπη του Αινεία.
Με το οποίο μπορείτε να το κάνετε αυτό, πάρτε το μυαλό μας τώρα.
Το κάλεσμα του Ρόγιαλ στην πόλη
Το αγόρι ετοιμάζεται να πάει στη Σιδώνα, με τη μεγαλύτερη προσοχή
φέρνοντας δώρα, τη θάλασσα και τις φλόγες της αρχικής μας Τροίας
Είμαι έκπληκτος από αυτόν τον ύπνο στα υψηλά Κύθηρα
ή θα το βάλω στην ιερή έδρα του Γκόλτζι,
μήπως μάθει πού μπαίνουν τα δόλια ανάμεσά του.
Δεν αντιμετωπίζεις άλλο εκείνο το βράδυ
εξαπάτηση με δόλο, και φόρεσε τα βλέμματα μιας γνωριμίας ενός νεαρού αγοριού
έτσι ώστε όταν οι ομορφιές του Dido σε πάρουν στην αγκαλιά σου
ανάμεσα στο βασιλικό ρέον τραπέζι
όταν θα δώσει αγκαλιές και γλυκά φιλιά
Εμπνέεις κρυφή φωτιά και εξαπατήθηκες με δηλητήριο ».
Η αγάπη υπακούει στα λόγια της αγαπημένης μητέρας και των φτερών
απογειώνεται και περπατά με χαρούμενους ρυθμούς.
Αλλά η Αφροδίτη Ασκάνιος έχει μια ειρηνική ανάπαυση στο σώμα της
ποτίζει και παίρνει μια αγάπη στο στήθος της θεάς ψηλά
τα άλση της Ιδαλίας, όπου η πικρή πικρία είναι απαλή
λουλούδια και πέταλα σκιά.
Και τώρα πήγε στον εν λόγω γονέα και έδωσε στον Έρωτα
μετέφερε το βασιλικό παλάτι των Τυρίων, υπό τη διοίκηση του Αχάτου.
Όταν έρχεται, είναι ήδη η περήφανη βασίλισσα της ταπισερί
Τακτοποίησε το χρυσό πλαίσιο και το τοποθέτησε στη μέση.
Τώρα ο πατέρας του Αινεία και τώρα η Τρώα νεολαία
συναντιούνται και ξαπλώνουν και ξαπλώνουν στο μωβ.
Οι υπηρέτες δίνουν νερό στα χέρια τους και ψωμί από τα καλάθια τους
τα κομμένα χαρτοπετσέτες είναι χρήσιμα.
Πενήντα σκλάβες μέσα σε μια μακρά παραγγελία
να κατασκευάσουν προμήθειες και να κάψουν τις φλόγες τις Πενάτες ·
εκατό και τόσοι άλλοι ισάξιοι υπουργοί,
φορτώνουν τα πιάτα και τοποθετούν τα φλιτζάνια στα τραπέζια.
Και ούτε οι Τύριοι δεν μαζεύτηκαν στο κατώφλι
συγκεντρώθηκαν και διατάχθηκαν να ξαπλώσουν σε βαμμένους καναπέδες.
Θαυμάζουν τα χαρίσματα του Αινεία, θαυμάζουν τον Ιούλο
λαμπερά βλέμματα του Θεού και πλαστά λόγια
[ένας μανδύας και ένα πέπλο ζωγραφισμένο με ακανθούς σαφράν.
Δυστυχισμένος, ιδιαίτερα αφοσιωμένος σε μελλοντικές λοιμώξεις,
το μυαλό δεν μπορεί να δημιουργηθεί κοιτάζοντας
Ο Φοίνικας, και εξίσου με το αγόρι, συγκινείται από δώρα.
Εκείνος κρεμάστηκε στην αγκαλιά του λαιμού του Αινεία
και γέμισε τη μεγάλη αγάπη του ψεύδους με τον πατέρα της
ρωτάει τη βασίλισσα με τα μάτια της, εκείνη με όλο το στήθος της
προσκολλάται και μερικές φορές λατρεύει στην αγκαλιά του, αγνοώντας τον Ντίδο
τι θεός μπορεί να εγκαταστήσει στον άθλιο άνθρωπο. αλλά θυμήσου τον
καταργήστε το Συχείο της μητέρας Acidalia
αρχίζει και προσπαθεί να ξεπεράσει την αγάπη
οι αχρησιμοποίητες καρδιές έχουν από καιρό διαμείνει.
Μετά την πρώτη ανάπαυση του δείπνου, τα τραπέζια καθαρίστηκαν
τοποθετούν μεγάλα μπολ και τα στεφανώνουν με κρασί.
Ακούγεται μια έκρηξη από την οροφή και ακούγεται ένας δυνατός θόρυβος
τα δικαστήρια κρεμάστε σε κωνικές οροφές
θυμίαμα, και τα φλεγόμενα κεριά κατακτούν τη νύχτα.
Αυτή η βασίλισσα ζήτησε κοσμήματα και χρυσό
Και γέμισε ένα μπολ με κρασί, το οποίο ο Μπέλος και όλα
τους είχε συνηθίσει ο Μπέλους. Μετά επικράτησε σιωπή από τις στέγες
«Δίας» στους καλεσμένους σας, γιατί σας δίνουν δικαίωμα να μιλήσετε.
αυτή η χαρούμενη μέρα για τους Τύριους και για την Τροία
θα θέλατε να είστε και θυμηθείτε τους νεότερους μας.
Είθε ο Βάκχος ο δότης της χαράς να είναι παρών, και ο Τζούνο καλός.
και εσείς, ω Τύριοι, γιορτάζετε τους υποστηρικτές ».
Είπε και έριξε την τιμή του στο τραπέζι
και ο πρώτος, αφού χύθηκε, έφτασε μέχρι την κορυφή του στόματος,
μετά το έδωσε στη Μπιτιά, σε επίπληξη. ασχολήθηκε ζωηρά
ένα μπολ αφρισμού και το έπλυνα με χρυσό
μετά τους άλλους αρχηγούς. μακρυμάλλης κιθάρα Ιόπας
βγάζει έναν επιχρυσωμένο ήχο, τον οποίο δίδαξε ο Άτλας Μάξιμος.
Τραγουδάει για τις περιπλανώμενες εργασίες του φεγγαριού και του ήλιου.
από πού έρχεται η φυλή των ανθρώπων και των βοοειδών. από όπου έρχεται βροχή και φωτιά
Ο Αρκτούρος, οι Βροχεροί Υάδες και οι Δίδυμες Αρκούδες.
γιατί πρέπει ο ήλιος να βυθιστεί τόσο πολύ στον ωκεανό;
το χειμώνα, ή αυτή η καθυστέρηση αποτρέπει τις αργές νύχτες.
Οι Τύριοι διπλασιάζουν το χειροκρότημά τους και οι Τρώες ακολουθούν.
Δεν παρέσυρε τη νύχτα με πολύχρωμη γλώσσα
Δυσαρεστημένος Διδώ, ήπιε τον πολύχρονο έρωτά του
Ρώτησε πολλά πράγματα για τον Πρίαμο, πολλά για τον Έκτορα.
τώρα, με ποια αγκαλιά του γιου της Aurora είχε έρθει.
τώρα άλογα όπως ο Διομήδης, τώρα σαν Αχιλλέας.
«Ναι, έλα και πες μας από την πρώτη, Ξένος, την καταγωγή μας»
Οι ενέδρες, λέει, των Δαναών, και των ατυχιών σας,
τις αυταπάτες σας προς το παρόν σε φέρνει το έβδομο
το καλοκαίρι που περιπλανιέται σε όλη τη γη και τα κύματα ».
© Charles Edward Andrew Lincoln IV
Original Latin:
LIBER I
Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris
Italiam, fato profugus, Laviniaque venit
litora, multum ille et terris iactatus et alto
vi superum saevae memorem Iunonis ob iram;
multa quoque et bello passus, dum conderet urbem,
inferretque deos Latio, genus unde Latinum,
Albanique patres, atque altae moenia Romae.
Musa, mihi causas memora, quo numine laeso,
quidve dolens, regina deum tot volvere casus
insignem pietate virum, tot adire labores
impulerit. Tantaene animis caelestibus irae?
Urbs antiqua fuit, Tyrii tenuere coloni,
Karthago, Italiam contra Tiberinaque longe
ostia, dives opum studiisque asperrima belli;
quam Iuno fertur terris magis omnibus unam
posthabita coluisse Samo; hic illius arma,
hic currus fuit; hoc regnum dea gentibus esse,
si qua fata sinant, iam tum tenditque fovetque.
Progeniem sed enim Troiano a sanguine duci
audierat, Tyrias olim quae verteret arces;
hinc populum late regem belloque superbum
venturum excidio Libyae: sic volvere Parcas.
Id metuens, veterisque memor Saturnia belli,
prima quod ad Troiam pro caris gesserat Argis — -
necdum etiam causae irarum saevique dolores
exciderant animo: manet alta mente repostum
iudicium Paridis spretaeque iniuria formae,
et genus invisum, et rapti Ganymedis honores.
His accensa super, iactatos aequore toto
Troas, reliquias Danaum atque immitis Achilli,
arcebat longe Latio, multosque per annos
errabant, acti fatis, maria omnia circum.
Tantae molis erat Romanam condere gentem!
Vix e conspectu Siculae telluris in altum
vela dabant laeti, et spumas salis aere ruebant,
cum Iuno, aeternum servans sub pectore volnus,
haec secum: ‘Mene incepto desistere victam,
nec posse Italia Teucrorum avertere regem?
Quippe vetor fatis. Pallasne exurere classem
Argivom atque ipsos potuit submergere ponto,
unius ob noxam et furias Aiacis Oilei?
Ipsa, Iovis rapidum iaculata e nubibus ignem,
disiecitque rates evertitque aequora ventis,
illum expirantem transfixo pectore flammas
turbine corripuit scopuloque infixit acuto.
Ast ego, quae divom incedo regina, Iovisque
et soror et coniunx, una cum gente tot annos
bella gero! Et quisquam numen Iunonis adoret
praeterea, aut supplex aris imponet honorem?’
Talia flammato secum dea corde volutans
nimborum in patriam, loca feta furentibus austris,
Aeoliam venit. Hic vasto rex Aeolus antro
luctantes ventos tempestatesque sonoras
imperio premit ac vinclis et carcere frenat.
Illi indignantes magno cum murmure montis
circum claustra fremunt; celsa sedet Aeolus arce
sceptra tenens, mollitque animos et temperat iras.
Ni faciat, maria ac terras caelumque profundum
quippe ferant rapidi secum verrantque per auras.
Sed pater omnipotens speluncis abdidit atris,
hoc metuens, molemque et montis insuper altos
imposuit, regemque dedit, qui foedere certo
et premere et laxas sciret dare iussus habenas.
Ad quem tum Iuno supplex his vocibus usa est:
‘Aeole, namque tibi divom pater atque hominum rex
et mulcere dedit fluctus et tollere vento,
gens inimica mihi Tyrrhenum navigat aequor,
Ilium in Italiam portans victosque Penates:
incute vim ventis submersasque obrue puppes,
aut age diversos et disiice corpora ponto.
Sunt mihi bis septem praestanti corpore nymphae,
quarum quae forma pulcherrima Deiopea,
conubio iungam stabili propriamque dicabo,
omnis ut tecum meritis pro talibus annos
exigat, et pulchra faciat te prole parentem.’
Aeolus haec contra: ‘Tuus, O regina, quid optes
explorare labor; mihi iussa capessere fas est.
Tu mihi, quodcumque hoc regni, tu sceptra Iovemque
concilias, tu das epulis accumbere divom,
nimborumque facis tempestatumque potentem.’
Haec ubi dicta, cavum conversa cuspide montem
impulit in latus: ac venti, velut agmine facto,
qua data porta, ruunt et terras turbine perflant.
Incubuere mari, totumque a sedibus imis
una Eurusque Notusque ruunt creberque procellis
Africus, et vastos volvunt ad litora fluctus.
Insequitur clamorque virum stridorque rudentum.
Eripiunt subito nubes caelumque diemque
Teucrorum ex oculis; ponto nox incubat atra.
Iutonuere poli, et crebris micat ignibus aether,
praesentemque viris intentant omnia mortem.
Extemplo Aeneae solvuntur frigore membra:
ingemit, et duplicis tendens ad sidera palmas
talia voce refert: ‘O terque quaterque beati,
quis ante ora patrum Troiae sub moenibus altis
contigit oppetere! O Danaum fortissime gentis
Tydide! Mene Iliacis occumbere campis
non potuisse, tuaque animam hanc effundere dextra,
saevus ubi Aeacidae telo iacet Hector, ubi ingens
Sarpedon, ubi tot Simois correpta sub undis
scuta virum galeasque et fortia corpora volvit?’
Talia iactanti stridens Aquilone procella
velum adversa ferit, fluctusque ad sidera tollit.
Franguntur remi; tum prora avertit, et undis
dat latus; insequitur cumulo praeruptus aquae mons.
Hi summo in flucta pendent; his unda dehiscens
terram inter fluctus aperit; furit aestus harenis.
Tris Notus abreptas in saxa latentia torquet — -
saxa vocant Itali mediis quae in fluctibus aras — -
dorsum immane mari summo; tris Eurus ab alto
in brevia et Syrtis urguet, miserabile visu,
inliditque vadis atque aggere cingit harenae.
Unam, quae Lycios fidumque vehebat Oronten,
ipsius ante oculos ingens a vertice pontus
in puppim ferit: excutitur pronusque magister
volvitur in caput; ast illam ter fluctus ibidem
torquet agens circum, et rapidus vorat aequore vortex.
Adparent rari nantes in gurgite vasto,
arma virum, tabulaeque, et Troia gaza per undas.
Iam validam Ilionei navem, iam fortis Achati,
et qua vectus Abas, et qua grandaevus Aletes,
vicit hiems; laxis laterum compagibus omnes
accipiunt inimicum imbrem, rimisque fatiscunt.
Interea magno misceri murmure pontum,
emissamque hiemem sensit Neptunus, et imis
stagna refusa vadis, graviter commotus; et alto
prospiciens, summa placidum caput extulit unda.
Disiectam Aeneae, toto videt aequore classem,
fluctibus oppressos Troas caelique ruina,
nec latuere doli fratrem Iunonis et irae.
Eurum ad se Zephyrumque vocat, dehinc talia fatur:
‘Tantane vos generis tenuit fiducia vestri?
Iam caelum terramque meo sine numine, venti,
miscere, et tantas audetis tollere moles?
Quos ego — -sed motos praestat componere fluctus.
Post mihi non simili poena commissa luetis.
Maturate fugam, regique haec dicite vestro:
non illi imperium pelagi saevumque tridentem,
sed mihi sorte datum. Tenet ille immania saxa,
vestras, Eure, domos; illa se iactet in aula
Aeolus, et clauso ventorum carcere regnet.’
Sic ait, et dicto citius tumida aequora placat,
collectasque fugat nubes, solemque reducit.
Cymothoe simul et Triton adnixus acuto
detrudunt navis scopulo; levat ipse tridenti;
et vastas aperit syrtis, et temperat aequor,
atque rotis summas levibus perlabitur undas.
Ac veluti magno in populo cum saepe coorta est
seditio, saevitque animis ignobile volgus,
iamque faces et saxa volant — -furor arma ministrat;
tum, pietate gravem ac meritis si forte virum quem
conspexere, silent, arrectisque auribus adstant;
ille regit dictis animos, et pectora mulcet, — -
sic cunctus pelagi cecidit fragor, aequora postquam
prospiciens genitor caeloque invectus aperto
flectit equos, curruque volans dat lora secundo.
Defessi Aeneadae, quae proxima litora, cursu
contendunt petere, et Libyae vertuntur ad oras.
Est in secessu longo locus: insula portum
efficit obiectu laterum, quibus omnis ab alto
frangitur inque sinus scindit sese unda reductos.
Hinc atque hinc vastae rupes geminique minantur
in caelum scopuli, quorum sub vertice late
aequora tuta silent; tum silvis scaena coruscis
desuper horrentique atrum nemus imminet umbra.
Fronte sub adversa scopulis pendentibus antrum,
intus aquae dulces vivoque sedilia saxo,
nympharum domus: hic fessas non vincula navis
ulla tenent, unco non alligat ancora morsu.
Huc septem Aeneas collectis navibus omni
ex numero subit; ac magno telluris amore
egressi optata potiuntur Troes harena,
et sale tabentis artus in litore ponunt.
Ac primum silici scintillam excudit Achates,
succepitque ignem foliis, atque arida circum
nutrimenta dedit, rapuitque in fomite flammam.
Tum Cererem corruptam undis Cerealiaque arma
expediunt fessi rerum, frugesque receptas
et torrere parant flammis et frangere saxo.
Aeneas scopulum interea conscendit, et omnem
prospectum late pelago petit, Anthea si quem
iactatum vento videat Phrygiasque biremis,
aut Capyn, aut celsis in puppibus arma Caici.
Navem in conspectu nullam, tris litore cervos
prospicit errantis; hos tota armenta sequuntur
a tergo, et longum per vallis pascitur agmen.
Constitit hic, arcumque manu celerisque sagittas
corripuit, fidus quae tela gerebat Achates;
ductoresque ipsos primum, capita alta ferentis
cornibus arboreis, sternit, tum volgus, et omnem
miscet agens telis nemora inter frondea turbam;
nec prius absistit, quam septem ingentia victor
corpora fundat humi, et numerum cum navibus aequet.
Hinc portum petit, et socios partitur in omnes.
Vina bonus quae deinde cadis onerarat Acestes
litore Trinacrio dederatque abeuntibus heros,
dividit, et dictis maerentia pectora mulcet:
‘O socii — -neque enim ignari sumus ante malorum — -
O passi graviora, dabit deus his quoque finem.
Vos et Scyllaeam rabiem penitusque sonantis
accestis scopulos, vos et Cyclopea saxa
experti: revocate animos, maestumque timorem
mittite: forsan et haec olim meminisse iuvabit.
Per varios casus, per tot discrimina rerum
tendimus in Latium; sedes ubi fata quietas
ostendunt; illic fas regna resurgere Troiae.
Durate, et vosmet rebus servate secundis.’
Talia voce refert, curisque ingentibus aeger
spem voltu simulat, premit altum corde dolorem.
Illi se praedae accingunt, dapibusque futuris;
tergora deripiunt costis et viscera nudant;
pars in frusta secant veribusque trementia figunt;
litore aena locant alii, flammasque ministrant.
Tum victu revocant vires, fusique per herbam
implentur veteris Bacchi pinguisque ferinae.
Postquam exempta fames epulis mensaeque remotae,
amissos longo socios sermone requirunt,
spemque metumque inter dubii, seu vivere credant,
sive extrema pati nec iam exaudire vocatos.
Praecipue pius Aeneas nunc acris Oronti,
nunc Amyci casum gemit et crudelia secum
fata Lyci, fortemque Gyan, fortemque Cloanthum.
Et iam finis erat, cum Iuppiter aethere summo
despiciens mare velivolum terrasque iacentis
litoraque et latos populos, sic vertice caeli
constitit, et Libyae defixit lumina regnis.
Atque illum talis iactantem pectore curas
tristior et lacrimis oculos suffusa nitentis
adloquitur Venus: ‘O qui res hominumque deumque
aeternis regis imperiis, et fulmine terres,
quid meus Aeneas in te committere tantum,
quid Troes potuere, quibus, tot funera passis,
cunctus ob Italiam terrarum clauditur orbis?
Certe hinc Romanos olim, volventibus annis,
hinc fore ductores, revocato a sanguine Teucri,
qui mare, qui terras omni dicione tenerent,
pollicitus, quae te, genitor, sententia vertit?
Hoc equidem occasum Troiae tristisque ruinas
solabar, fatis contraria fata rependens;
nunc eadem fortuna viros tot casibus actos
insequitur. Quem das finem, rex magne, laborum?
Antenor potuit, mediis elapsus Achivis,
Illyricos penetrare sinus, atque intima tutus
regna Liburnorum, et fontem superare Timavi,
unde per ora novem vasto cum murmure montis
it mare proruptum et pelago premit arva sonanti.
Hic tamen ille urbem Patavi sedesque locavit
Teucrorum, et genti nomen dedit, armaque fixit
Troia; nunc placida compostus pace quiescit:
nos, tua progenies, caeli quibus adnuis arcem,
navibus (infandum!) amissis, unius ob iram
prodimur atque Italis longe disiungimur oris.
Hic pietatis honos? Sic nos in sceptra reponis?’
Olli subridens hominum sator atque deorum,
voltu, quo caelum tempestatesque serenat,
oscula libavit natae, dehinc talia fatur:
‘Parce metu, Cytherea: manent immota tuorum
fata tibi; cernes urbem et promissa Lavini
moenia, sublimemque feres ad sidera caeli
magnanimum Aenean; neque me sententia vertit.
Hic tibi (fabor enim, quando haec te cura remordet,
longius et volvens fatorum arcana movebo)
bellum ingens geret Italia, populosque feroces
contundet, moresque viris et moenia ponet,
tertia dum Latio regnantem viderit aestas,
ternaque transierint Rutulis hiberna subactis.
At puer Ascanius, cui nunc cognomen Iulo
additur, — -Ilus erat, dum res stetit Ilia regno, — -
triginta magnos volvendis mensibus orbis
imperio explebit, regnumque ab sede Lavini
transferet, et longam multa vi muniet Albam.
Hic iam ter centum totos regnabitur annos
gente sub Hectorea, donec regina sacerdos,
Marte gravis, geminam partu dabit Ilia prolem.
Inde lupae fulvo nutricis tegmine laetus
Romulus excipiet gentem, et Mavortia condet
moenia, Romanosque suo de nomine dicet.
His ego nec metas rerum nec tempora pono;
imperium sine fine dedi. Quin aspera Iuno,
quae mare nunc terrasque metu caelumque fatigat,
consilia in melius referet, mecumque fovebit
Romanos rerum dominos gentemque togatam:
sic placitum. Veniet lustris labentibus aetas,
cum domus Assaraci Phthiam clarasque Mycenas
servitio premet, ac victis dominabitur Argis.
Nascetur pulchra Troianus origine Caesar,
imperium oceano, famam qui terminet astris, — -
Iulius, a magno demissum nomen Iulo.
Hunc tu olim caelo, spoliis Orientis onustum,
accipies secura; vocabitur hic quoque votis.
Aspera tum positis mitescent saecula bellis;
cana Fides, et Vesta, Remo cum fratre Quirinus,
iura dabunt; dirae ferro et compagibus artis
claudentur Belli portae; Furor impius intus,
saeva sedens super arma, et centum vinctus aenis
post tergum nodis, fremet horridus ore cruento.’
Haec ait, et Maia genitum demittit ab alto,
ut terrae, utque novae pateant Karthaginis arces
hospitio Teucris, ne fati nescia Dido
finibus arceret: volat ille per aera magnum
remigio alarum, ac Libyae citus adstitit oris.
Et iam iussa facit, ponuntque ferocia Poeni
corda volente deo; in primis regina quietum
accipit in Teucros animum mentemque benignam.
At pius Aeneas, per noctem plurima volvens,
ut primum lux alma data est, exire locosque
explorare novos, quas vento accesserit oras,
qui teneant, nam inculta videt, hominesne feraene,
quaerere constituit, sociisque exacta referre
Classem in convexo nemorum sub rupe cavata
arboribus clausam circum atque horrentibus umbris
occulit; ipse uno graditur comitatus Achate,
bina manu lato crispans hastilia ferro.
Cui mater media sese tulit obvia silva,
virginis os habitumque gerens, et virginis arma
Spartanae, vel qualis equos Threissa fatigat
Harpalyce, volucremque fuga praevertitur Hebrum.
Namque umeris de more habilem suspenderat arcum
venatrix, dederatque comam diffundere ventis,
nuda genu, nodoque sinus collecta fluentis.
Ac prior, ‘Heus’ inquit ‘iuvenes, monstrate mearum
vidistis si quam hic errantem forte sororum,
succinctam pharetra et maculosae tegmine lyncis,
aut spumantis apri cursum clamore prementem.’
Sic Venus; et Veneris contra sic filius orsus:
‘Nulla tuarum audita mihi neque visa sororum — -
O quam te memorem, virgo? Namque haud tibi voltus
mortalis, nec vox hominem sonat: O, dea certe — -
an Phoebi soror? an nympharum sanguinis una? — -
sis felix, nostrumque leves, quaecumque, laborem,
et, quo sub caelo tandem, quibus orbis in oris
iactemur, doceas. Ignari hominumque locorumque
erramus, vento huc vastis et fluctibus acti:
multa tibi ante aras nostra cadet hostia dextra.’
Tum Venus: ‘Haud equidem tali me dignor honore;
virginibus Tyriis mos est gestare pharetram,
purpureoque alte suras vincire cothurno.
Punica regna vides, Tyrios et Agenoris urbem;
sed fines Libyci, genus intractabile bello.
Imperium Dido Tyria regit urbe profecta,
germanum fugiens. Longa est iniuria, longae
ambages; sed summa sequar fastigia rerum.
‘Huic coniunx Sychaeus erat, ditissimus agri
Phoenicum, et magno miserae dilectus amore,
cui pater intactam dederat, primisque iugarat
ominibus. Sed regna Tyri germanus habebat
Pygmalion, scelere ante alios immanior omnes.
Quos inter medius venit furor. Ille Sychaeum
impius ante aras, atque auri caecus amore,
clam ferro incautum superat, securus amorum
germanae; factumque diu celavit, et aegram,
multa malus simulans, vana spe lusit amantem.
Ipsa sed in somnis inhumati venit imago
coniugis, ora modis attollens pallida miris,
crudeles aras traiectaque pectora ferro
nudavit, caecumque domus scelus omne retexit.
Tum celerare fugam patriaque excedere suadet,
auxiliumque viae veteres tellure recludit
thesauros, ignotum argenti pondus et auri.
His commota fugam Dido sociosque parabat:
conveniunt, quibus aut odium crudele tyranni
aut metus acer erat; navis, quae forte paratae,
corripiunt, onerantque auro: portantur avari
Pygmalionis opes pelago; dux femina facti.
Devenere locos, ubi nunc ingentia cernis
moenia surgentemque novae Karthaginis arcem,
mercatique solum, facti de nomine Byrsam,
taurino quantum possent circumdare tergo.
Sed vos qui tandem, quibus aut venistis ab oris,
quove tenetis iter? ‘Quaerenti talibus ille
suspirans, imoque trahens a pectore vocem:
‘O dea, si prima repetens ab origine pergam,
et vacet annalis nostrorum audire laborum,
ante diem clauso componat Vesper Olympo.
Nos Troia antiqua, si vestras forte per auris
Troiae nomen iit, diversa per aequora vectos
forte sua Libycis tempestas adpulit oris.
Sum pius Aeneas, raptos qui ex hoste Penates
classe veho mecum, fama super aethera notus.
Italiam quaero patriam et genus ab Iove summo.
Bis denis Phrygium conscendi navibus aequor,
matre dea monstrante viam, data fata secutus;
vix septem convolsae undis Euroque supersunt.
Ipse ignotus, egens, Libyae deserta peragro,
Europa atque Asia pulsus.’ Nec plura querentem
passa Venus medio sic interfata dolore est:
‘Quisquis es, haud, credo, invisus caelestibus auras
vitalis carpis, Tyriam qui adveneris urbem.
Perge modo, atque hinc te reginae ad limina perfer,
Namque tibi reduces socios classemque relatam
nuntio, et in tutum versis aquilonibus actam,
ni frustra augurium vani docuere parentes.
Aspice bis senos laetantis agmine cycnos,
aetheria quos lapsa plaga Iovis ales aperto
turbabat caelo; nunc terras ordine longo
aut capere, aut captas iam despectare videntur:
ut reduces illi ludunt stridentibus alis,
et coetu cinxere polum, cantusque dedere,
haud aliter puppesque tuae pubesque tuorum
aut portum tenet aut pleno subit ostia velo.
Perge modo, et, qua te ducit via, dirige gressum.’
Dixit, et avertens rosea cervice refulsit,
ambrosiaeque comae divinum vertice odorem
spiravere, pedes vestis defluxit ad imos,
et vera incessu patuit dea. Ille ubi matrem
adgnovit, tali fugientem est voce secutus:
‘Quid natum totiens, crudelis tu quoque, falsis
iudis imaginibus? Cur dextrae iungere dextram
non datur, ac veras audire et reddere voces?’
Talibus incusat, gressumque ad moenia tendit:
at Venus obscuro gradientes aere saepsit,
et multo nebulae circum dea fudit amictu,
cernere ne quis eos, neu quis contingere posset,
molirive moram, aut veniendi poscere causas.
Ipsa Paphum sublimis abit, sedesque revisit
laeta suas, ubi templum illi, centumque Sabaeo
ture calent arae, sertisque recentibus halant.
Corripuere viam interea, qua semita monstrat.
Iamque ascendebant collem, qui plurimus urbi
imminet, adversasque adspectat desuper arces.
Miratur molem Aeneas, magalia quondam,
miratur portas strepitumque et strata viarum.
Instant ardentes Tyrii pars ducere muros,
molirique arcem et manibus subvolvere saxa,
pars optare locum tecto et concludere sulco.
[Iura magistratusque legunt sanctumque senatum;]
hic portus alii effodiunt; hic alta theatris
fundamenta locant alii, immanisque columnas
rupibus excidunt, scaenis decora alta futuris.
Qualis apes aestate nova per florea rura
exercet sub sole labor, cum gentis adultos
educunt fetus, aut cum liquentia mella
stipant et dulci distendunt nectare cellas,
aut onera accipiunt venientum, aut agmine facto
ignavom fucos pecus a praesepibus arcent:
fervet opus, redolentque thymo fragrantia mella.
‘O fortunati, quorum iam moenia surgunt!’
Aeneas ait, et fastigia suspicit urbis.
Infert se saeptus nebula, mirabile dictu,
per medios, miscetque viris, neque cernitur ulli.
Lucus in urbe fuit media, laetissimus umbra,
quo primum iactati undis et turbine Poeni
effodere loco signum, quod regia Iuno
monstrarat, caput acris equi; sic nam fore bello
egregiam et facilem victu per saecula gentem.
Hic templum Iunoni ingens Sidonia Dido
condebat, donis opulentum et numine divae,
aerea cui gradibus surgebant limina, nexaeque
aere trabes, foribus cardo stridebat aenis.
Hoc primum in luco nova res oblata timorem
leniit, hic primum Aeneas sperare salutem
ausus, et adflictis melius confidere rebus.
Namque sub ingenti lustrat dum singula templo,
reginam opperiens, dum, quae fortuna sit urbi,
artificumque manus inter se operumque laborem
miratur, videt Iliacas ex ordine pugnas,
bellaque iam fama totum volgata per orbem,
Atridas, Priamumque, et saevum ambobus Achillem.
Constitit, et lacrimans, ‘Quis iam locus’ inquit ‘Achate,
quae regio in terris nostri non plena laboris?
En Priamus! Sunt hic etiam sua praemia laudi;
sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt.
Solve metus; feret haec aliquam tibi fama salutem.’
Sic ait, atque animum pictura pascit inani,
multa gemens, largoque umectat flumine voltum.
Namque videbat, uti bellantes Pergama circum
hac fugerent Graii, premeret Troiana iuventus,
hac Phryges, instaret curru cristatus Achilles.
Nec procul hinc Rhesi niveis tentoria velis
adgnoscit lacrimans, primo quae prodita somno
Tydides multa vastabat caede cruentus,
ardentisque avertit equos in castra, prius quam
pabula gustassent Troiae Xanthumque bibissent.
Parte alia fugiens amissis Troilus armis,
infelix puer atque impar congressus Achilli,
fertur equis, curruque haeret resupinus inani,
lora tenens tamen; huic cervixque comaeque trahuntur
per terram, et versa pulvis inscribitur hasta.
Interea ad templum non aequae Palladis ibant
crinibus Iliades passis peplumque ferebant,
suppliciter tristes et tunsae pectora palmis;
diva solo fixos oculos aversa tenebat.
Ter circum Iliacos raptaverat Hectora muros,
exanimumque auro corpus vendebat Achilles.
Tum vero ingentem gemitum dat pectore ab imo,
ut spolia, ut currus, utque ipsum corpus amici,
tendentemque manus Priamum conspexit inermis.
Se quoque principibus permixtum adgnovit Achivis,
Eoasque acies et nigri Memnonis arma.
Ducit Amazonidum lunatis agmina peltis
Penthesilea furens, mediisque in milibus ardet,
aurea subnectens exsertae cingula mammae,
bellatrix, audetque viris concurrere virgo.
Haec dum Dardanio Aeneae miranda videntur,
dum stupet, obtutuque haeret defixus in uno,
regina ad templum, forma pulcherrima Dido,
incessit magna iuvenum stipante caterva.
Qualis in Eurotae ripis aut per iuga Cynthi
exercet Diana choros, quam mille secutae
hinc atque hinc glomerantur oreades; illa pharetram
fert umero, gradiensque deas supereminet omnis:
Latonae tacitum pertemptant gaudia pectus:
talis erat Dido, talem se laeta ferebat
per medios, instans operi regnisque futuris.
Tum foribus divae, media testudine templi,
saepta armis, solioque alte subnixa resedit.
Iura dabat legesque viris, operumque laborem
partibus aequabat iustis, aut sorte trahebat:
cum subito Aeneas concursu accedere magno
Anthea Sergestumque videt fortemque Cloanthum,
Teucrorumque alios, ater quos aequore turbo
dispulerat penitusque alias avexerat oras.
Obstipuit simul ipse simul perculsus Achates
laetitiaque metuque; avidi coniungere dextras
ardebant; sed res animos incognita turbat.
Dissimulant, et nube cava speculantur amicti,
quae fortuna viris, classem quo litore linquant,
quid veniant; cunctis nam lecti navibus ibant,
orantes veniam, et templum clamore petebant.
Postquam introgressi et coram data copia fandi,
axumus Ilioneus placido sic pectore coepit:
‘O Regina, novam cui condere Iuppiter urbem
iustitiaque dedit gentis frenare superbas,
Troes te miseri, ventis maria omnia vecti,
oramus, prohibe infandos a navibus ignis,
parce pio generi, et propius res aspice nostras.
Non nos aut ferro Libycos populare Penatis
venimus, aut raptas ad litora vertere praedas;
non ea vis animo, nec tanta superbia victis.
Est locus, Hesperiam Grai cognomine dicunt,
terra antiqua, potens armis atque ubere glaebae;
Oenotri coluere viri; nunc fama minores
Italiam dixisse ducis de nomine gentem.
Hic cursus fuit:
cum subito adsurgens fluctu nimbosus Orion
in vada caeca tulit, penitusque procacibus austris
perque undas, superante salo, perque invia saxa
dispulit; huc pauci vestris adnavimus oris.
Quod genus hoc hominum? Quaeve hunc tam barbara morem
permittit patria? Hospitio prohibemur harenae;
bella cient, primaque vetant consistere terra.
Si genus humanum et mortalia temnitis arma
at sperate deos memores fandi atque nefandi.
‘Rex erat Aeneas nobis, quo iustior alter,
nec pietate fuit, nec bello maior et armis.
Quem si fata virum servant, si vescitur aura
aetheria, neque adhuc crudelibus occubat umbris,
non metus; officio nec te certasse priorem
poeniteat. Sunt et Siculis regionibus urbes
arvaque, Troianoque a sanguine clarus Acestes.
Quassatam ventis liceat subducere classem,
et silvis aptare trabes et stringere remos:
si datur Italiam, sociis et rege recepto,
tendere, ut Italiam laeti Latiumque petamus;
sin absumpta salus, et te, pater optume Teucrum,
pontus habet Lybiae, nec spes iam restat Iuli,
at freta Sicaniae saltem sedesque paratas,
unde huc advecti, regemque petamus Acesten.’
Talibus Ilioneus; cuncti simul ore fremebant
Dardanidae.
Tum breviter Dido, voltum demissa, profatur:
‘Solvite corde metum, Teucri, secludite curas.
Res dura et regni novitas me talia cogunt
moliri, et late finis custode tueri.
Quis genus Aeneadum, quis Troiae nesciat urbem,
virtutesque virosque, aut tanti incendia belli?
Non obtusa adeo gestamus pectora Poeni,
nec tam aversus equos Tyria Sol iungit ab urbe.
Seu vos Hesperiam magnam Saturniaque arva,
sive Erycis finis regemque optatis Acesten,
auxilio tutos dimittam, opibusque iuvabo.
Voltis et his mecum pariter considere regnis;
urbem quam statuo vestra est, subducite navis;
Tros Tyriusque mihi nullo discrimine agetur.
Atque utinam rex ipse Noto compulsus eodem
adforet Aeneas! Equidem per litora certos
dimittam et Libyae lustrare extrema iubebo,
si quibus eiectus silvis aut urbibus errat.’
His animum arrecti dictis et fortis Achates
et pater Aeneas iamdudum erumpere nubem
ardebant. Prior Aenean compellat Achates:
‘Nate dea, quae nunc animo sententia surgit?
omnia tuta vides, classem sociosque receptos.
Unus abest, medio in fluctu quem vidimus ipsi
submersum; dictis respondent cetera matris.’
Vix ea fatus erat, cum circumfusa repente
scindit se nubes et in aethera purgat apertum.
Restitit Aeneas claraque in luce refulsit,
os umerosque deo similis; namque ipsa decoram
caesariem nato genetrix lumenque iuventae
purpureum et laetos oculis adflarat honores:
quale manus addunt ebori decus, aut ubi flavo
argentum Pariusve lapis circumdatur auro.
Tum sic reginam adloquitur, cunctisque repente
improvisus ait: ‘Coram, quem quaeritis, adsum,
Troius Aeneas, Lybicis ereptus ab undis.
O sola infandos Troiae miserata labores,
quae nos, reliquias Danaum, terraeque marisque
omnibus exhaustos iam casibus, omnium egenos,
urbe, domo, socias, grates persolvere dignas
non opis est nostrae, Dido, nec quicquid ubique est
gentis Dardaniae, magnum quae sparsa per orbem.
Di tibi, si qua pios respectant numina, si quid
usquam iustitia est et mens sibi conscia recti,
praemia digna ferant. Quae te tam laeta tulerunt
saecula? Qui tanti talem genuere parentes?
In freta dum fluvii current, dum montibus umbrae
lustrabunt convexa, polus dum sidera pascet,
semper honos nomenque tuum laudesque manebunt,
quae me cumque vocant terrae.’ Sic fatus, amicum
Ilionea petit dextra, laevaque Serestum,
post alios, fortemque Gyan fortemque Cloanthum.
Obstipuit primo aspectu Sidonia Dido,
casu deinde viri tanto, et sic ore locuta est:
‘Quis te, nate dea, per tanta pericula casus
insequitur? Quae vis immanibus applicat oris?
Tune ille Aeneas, quem Dardanio Anchisae
alma Venus Phrygii genuit Simoentis ad undam?
Atque equidem Teucrum memini Sidona venire
finibus expulsum patriis, nova regna petentem
auxilio Beli; genitor tum Belus opimam
vastabat Cyprum, et victor dicione tenebat.
Tempore iam ex illo casus mihi cognitus urbis
Troianae nomenque tuum regesque Pelasgi.
Ipse hostis Teucros insigni laude ferebat,
seque ortum antiqua Teucrorum ab stirpe volebat.
Quare agite, O tectis, iuvenes, succedite nostris.
Me quoque per multos similis fortuna labores
iactatam hac demum voluit consistere terra.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.’
Sic memorat; simul Aenean in regia ducit
tecta, simul divom templis indicit honorem.
Nec minus interea sociis ad litora mittit
viginti tauros, magnorum horrentia centum
terga suum, pinguis centum cum matribus agnos,
munera laetitiamque dii.
At domus interior regali splendida luxu
instruitur, mediisque parant convivia tectis:
arte laboratae vestes ostroque superbo,
ingens argentum mensis, caelataque in auro
fortia facta patrum, series longissima rerum
per tot ducta viros antiqua ab origine gentis.
Aeneas (neque enim patrius consistere mentem
passus amor) rapidum ad navis praemittit Achaten,
Ascanio ferat haec, ipsumque ad moenia ducat;
omnis in Ascanio cari stat cura parentis.
Munera praeterea, Iliacis erepta ruinis,
ferre iubet, pallam signis auroque rigentem,
et circumtextum croceo velamen acantho,
ornatus Argivae Helenae, quos illa Mycenis,
Pergama cum peteret inconcessosque hymenaeos,
extulerat, matris Ledae mirabile donum:
praeterea sceptrum, Ilione quod gesserat olim,
maxima natarum Priami, colloque monile
bacatum, et duplicem gemmis auroque coronam.
Haec celerans ita ad naves tendebat Achates.
At Cytherea novas artes, nova pectore versat
Consilia, ut faciem mutatus et ora Cupido
pro dulci Ascanio veniat, donisque furentem
incendat reginam, atque ossibus implicet ignem;
quippe domum timet ambiguam Tyriosque bilinguis;
urit atrox Iuno, et sub noctem cura recursat.
Ergo his aligerum dictis adfatur Amorem:
‘Nate, meae vires, mea magna potentia solus,
nate, patris summi qui tela Typhoia temnis,
ad te confugio et supplex tua numina posco.
Frater ut Aeneas pelago tuus omnia circum
litora iactetur odiis Iunonis iniquae,
nota tibi, et nostro doluisti saepe dolore.
Hunc Phoenissa tenet Dido blandisque moratur
vocibus; et vereor, quo se Iunonia vertant
hospitia; haud tanto cessabit cardine rerum.
Quocirca capere ante dolis et cingere flamma
reginam meditor, ne quo se numine mutet,
sed magno Aeneae mecum teneatur amore.
Qua facere id possis, nostram nunc accipe mentem.
Regius accitu cari genitoris ad urbem
Sidoniam puer ire parat, mea maxima cura,
dona ferens, pelago et flammis restantia Troiae:
hunc ego sopitum somno super alta Cythera
aut super Idalium sacrata sede recondam,
ne qua scire dolos mediusve occurrere possit.
Tu faciem illius noctem non amplius unam
falle dolo, et notos pueri puer indue voltus,
ut, cum te gremio accipiet laetissima Dido
regalis inter mensas laticemque Lyaeum,
cum dabit amplexus atque oscula dulcia figet,
occultum inspires ignem fallasque veneno.’
Paret Amor dictis carae genetricis, et alas
exuit, et gressu gaudens incedit Iuli.
At Venus Ascanio placidam per membra quietem
inrigat, et fotum gremio dea tollit in altos
Idaliae lucos, ubi mollis amaracus illum
floribus et dulci adspirans complectitur umbra.
Iamque ibat dicto parens et dona Cupido
regia portabat Tyriis, duce laetus Achate.
Cum venit, aulaeis iam se regina superbis
aurea composuit sponda mediamque locavit.
Iam pater Aeneas et iam Troiana iuventus
conveniunt, stratoque super discumbitur ostro.
Dant famuli manibus lymphas, Cereremque canistris
expediunt, tonsisque ferunt mantelia villis.
Quinquaginta intus famulae, quibus ordine longam
cura penum struere, et flammis adolere Penatis;
centum aliae totidemque pares aetate ministri,
qui dapibus mensas onerent et pocula ponant.
Nec non et Tyrii per limina laeta frequentes
convenere, toris iussi discumbere pictis.
Mirantur dona Aeneae, mirantur Iulum
flagrantisque dei voltus simulataque verba,
[pallamque et pictum croceo velamen acantho.]
Praecipue infelix, pesti devota futurae,
expleri mentem nequit ardescitque tuendo
Phoenissa, et pariter puero donisque movetur.
Ille ubi complexu Aeneae colloque pependit
et magnum falsi implevit genitoris amorem,
reginam petit haec oculis, haec pectore toto
haeret et interdum gremio fovet, inscia Dido,
insidat quantus miserae deus; at memor ille
matris Acidaliae paulatim abolere Sychaeum
incipit, et vivo temptat praevertere amore
iam pridem resides animos desuetaque corda.
Postquam prima quies epulis, mensaeque remotae,
crateras magnos statuunt et vina coronant.
Fit strepitus tectis, vocemque per ampla volutant
atria; dependent lychni laquearibus aureis
incensi, et noctem flammis funalia vincunt.
Hic regina gravem gemmis auroque poposcit
implevitque mero pateram, quam Belus et omnes
a Belo soliti; tum facta silentia tectis:
‘Iuppiter, hospitibus nam te dare iura loquuntur,
hunc laetum Tyriisque diem Troiaque profectis
esse velis, nostrosque huius meminisse minores.
Adsit laetitiae Bacchus dator, et bona Iuno;
et vos, O, coetum, Tyrii, celebrate faventes.’
Dixit, et in mensam laticum libavit honorem,
primaque, libato, summo tenus attigit ore,
tum Bitiae dedit increpitans; ille impiger hausit
spumantem pateram, et pleno se proluit auro
post alii proceres. Cithara crinitus Iopas
personat aurata, docuit quem maximus Atlas.
Hic canit errantem lunam solisque labores;
unde hominum genus et pecudes; unde imber et ignes;
Arcturum pluviasque Hyadas geminosque Triones;
quid tantum Oceano properent se tinguere soles
hiberni, vel quae tardis mora noctibus obstet.
Ingeminant plausu Tyrii, Troesque sequuntur.
Nec non et vario noctem sermone trahebat
infelix Dido, longumque bibebat amorem,
multa super Priamo rogitans, super Hectore multa;
nunc quibus Aurorae venisset filius armis,
nunc quales Diomedis equi, nunc quantus Achilles.
‘Immo age, et a prima dic, hospes, origine nobis
insidias,’ inquit, ‘Danaum, casusque tuorum,
erroresque tuos; nam te iam septima portat
omnibus errantem terris et fluctibus aestas.’
